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2024-05-21 23:26:43 +08:00

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title: 不明白播客-杨孟轩:历史创伤、记忆与台湾认同
author: 不明白播客
date: Sun, 07 Jan 2024 07:00:00 +0800
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summary: 1月13日台湾将举行总统大选本周我们将播出对历史学者杨孟轩的访问请他从历史记忆的角度来解释台湾蓝绿阵营形成的渊源。杨孟轩在台中出生成长十四岁赴加拿大多伦多留学硕士期间开始研究台湾历史现任密苏里大学历史系东亚史副教授。他2020年出版了著作《逃离中国现代台湾的创伤、记忆与认同》英文版2023年出版了该书的中文版《逃离中国》为1949年中国内战结束后那段历史提供了不同的视角。文字版全...
categories: [不明白播客]
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1月13日台湾将举行总统大选本周我们将播出对历史学者杨孟轩的访问请他从历史记忆的角度来解释台湾蓝绿阵营形成的渊源。杨孟轩在台中出生成长十四岁赴加拿大多伦多留学硕士期间开始研究台湾历史现任密苏里大学历史系东亚史副教授。他2020年出版了著作《逃离中国现代台湾的创伤、记忆与认同》英文版2023年出版了该书的中文版《逃离中国》为1949年中国内战结束后那段历史提供了不同的视角。文字版全文bit.ly/bmb-080-txt 时间轴1:36 杨孟轩写《逃离中国现代台湾的创伤、记忆与认同》的缘由2:58 杨孟轩采访本省人和外省人的经历8:00 为什么杨孟轩认为外省人既是因残酷内战而流离失所的难民又是君临于台湾岛民的专横殖民者13:37 如何看待外省人对台湾的影响20:37 杨孟轩如何看待“创伤叙述”的作用32:55 中共如何把日本侵华这个历史创伤工具化35:57 杨孟轩如何看待共产党对日本侵华历史态度对演变过程44:21 杨孟轩认为为什么中共要特别强调日本侵华的创伤而对自己给中国人民制造的创伤绝口不提1:04:12 嘉宾推荐嘉宾推荐1. 《欲虫》 若...
[by:whisper.cpp]
[00:00.00]大家好 歡迎來到《不明白播客》 我是主持人袁立
[00:06.40]下週六1月13日 臺灣將舉行總統大選
[00:11.00]這週我們將播出對歷史學者楊孟萱的訪問
[00:15.36]請她從歷史記憶的角度來解釋
[00:18.44]臺灣綠營藍營形成的淵源
[00:21.24]楊孟萱在臺灣臺中市出生成長
[00:24.76]14歲父加拿大多倫多留學
[00:27.92]數十七千開始研究臺灣歷史
[00:30.84]兼任密蘇里大學歷史系東亞史副教授
[00:34.64]她2020年出版了著作《逃離中國》
[00:38.16]現代臺灣的創傷記憶與認同英文版
[00:42.08]2023年出版了該書的中文版
[00:45.28]《逃離中國》一書
[00:47.00]被1949年中國內戰結束後內戰歷史
[00:50.48]提供了不同的視角
[00:52.32]楊孟萱在書中寫外省人的雙重心
[00:55.88]她們既是因殘酷內戰而流離失所的難民
[01:00.16]又是均離與臺灣島民的專橫殖民者
[01:03.64]我們還討論了中共
[01:05.48]如何把日本請華這個歷史創傷工具化
[01:08.96]變成它合法性的一部分
[01:11.20]以及在中國進行歷史創傷與記憶和解的困難
[01:15.48]為什麼中共要特別強調日本請華的創傷
[01:19.08]而對自己給中國人民製造的創傷絕口不提
[01:23.04]甚至禁止提起
[01:25.04]同時 為什麼中國大多數民眾
[01:27.64]也不提及這些創傷
[01:29.48]而更願意提類似日本請華戰爭
[01:32.68]這種更加久遠的創傷
[01:35.32]孟萱你好
[01:37.08]你能不能先說一下
[01:38.24]你為什麼要寫《逃離中國》這本書呢
[01:40.72]簡單來說就是
[01:42.24]碩士論文的時候做了這個二二八
[01:44.88]因為它是跟我的家庭背景比較相像
[01:48.84]那其實我那個時候
[01:50.64]也對這個臺灣說的外省人
[01:53.12]49年從大陸過來的這一批人
[01:55.28]其實我就產生了一個很強烈的興趣
[01:59.52]這個興趣當然是來自於說
[02:01.84]從臺灣人的角度
[02:04.08]他們是殖民者
[02:06.56]或者說就是說
[02:07.96]統治者是在這個49年之後
[02:10.84]一直到民主化之前
[02:12.72]在臺灣掌握權力的人
[02:15.20]那當然外省人他們自己
[02:16.52]中間有很多不同的階級
[02:19.12]他們也是有很多中下階級
[02:20.92]問題就是說
[02:22.28]這個集合性他們像統治者
[02:24.08]可是好像
[02:25.76]他們自己都不這樣子認為
[02:28.04]而且還覺得說
[02:29.32]他們有一些這個
[02:30.80]對我們今天講受害者意識
[02:33.12]他們認為是說在臺灣民主化過程中
[02:35.96]他們遭受了很大的一個衝擊
[02:39.32]然後這個經驗來講
[02:41.24]對他們非常的不好
[02:42.72]他們似乎還hold onto這種所謂的中國意識
[02:47.24]然後他們可能還想跟大陸統一什麼
[02:49.72]所以就是真的是一個
[02:51.80]有點像好奇心
[02:53.04]其實我也是想要瞭解說
[02:55.08]為什麼他們有這種心態
[02:57.24]就是你在採訪外省人的過程中
[03:00.20]受到了敵視
[03:01.92]而本省人也不能理解
[03:03.84]你為什麼要同情外省人
[03:05.96]你能不能說一下你的經歷
[03:07.52]還有你怎麼來回應
[03:08.72]這些敵視和不理解的
[03:10.40]說實在的
[03:11.12]在採訪外省人中
[03:12.56]收的敵視是比較少一點
[03:15.32]那這個可能因為是說
[03:16.80]我中文或國語的普通話
[03:19.24]講得還不錯
[03:20.08]這個就是國民黨殖民的功勞
[03:22.32]所以他讓我忘記了我自己的語言
[03:25.24]那這個很失敗的經驗
[03:27.56]因為我的訪談同意書
[03:29.16]上面就有寫你的訪談計畫
[03:30.68]你要問什麼問題
[03:32.20]那我上面就寫說大離散
[03:34.60]可能大逃亡這種感覺
[03:36.16]那個應該是我第三個訪談的人
[03:38.48]他就覺得說我又不是逃亡
[03:40.12]我不是難民
[03:41.60]我只是跟著政府遷移到台灣
[03:43.44]你憑什麼這樣說
[03:44.60]你就跟現在這些民進黨
[03:47.00]或是台灣人一樣
[03:48.16]就羞辱我們這樣子
[03:49.76]那他真的一進去
[03:51.44]把我們關起來就不跟我講話
[03:53.28]那我是有點呆掉
[03:54.40]我覺得說怎麼是這種情形
[03:56.52]後來我想說
[03:57.32]對如果我要訪談他們
[03:58.64]要知道他們內心真正的想法的話
[04:01.08]你要比較用他的心態來看事情
[04:04.16]我說剛開始
[04:04.88]我也是有一個學習的過程
[04:07.56]那你講一下本省人對你的反應呢
[04:10.36]我某部分的家人
[04:13.00]像我自己的父母
[04:14.08]我跟他們長期談這些事情
[04:15.96]他們到最後都非常可以了解
[04:17.72]我想要做的事情
[04:19.56]我覺得我印象最深刻的一次是
[04:21.56]參加台灣教授協會的會議
[04:24.16]他就是台灣的教授組成的
[04:26.52]那所有的教授都是比較深履
[04:28.52]然後比較支持台灣獨立
[04:31.00]但是他們也是一個學術團體
[04:32.60]所以他們也會做歷史研究
[04:34.20]然後會出版東西
[04:35.92]那台灣教授協會在2009-2010年的時候
[04:39.16]他們那時候會長叫陳醫生
[04:41.60]陳醫生現在應該是國史館的館長
[04:44.60]因為現在是立民執政嘛
[04:46.56]那他一直是中研院的近代史研究所
[04:49.08]一個非常資深的歷史學家
[04:52.84]陳醫生老師有次把我找去說
[04:55.16]他說我們現在要開一個學術會議
[04:57.24]然後要出一本這個
[04:59.20]有關台灣戰後史的書
[05:00.96]但是我們好像沒有人可以寫外省人
[05:04.44]因為我就是藉由這些經驗
[05:06.88]就是realize到一點的時候
[05:08.20]原來在台灣大部分做外省人的歷史的人
[05:12.76]去做口述歷史如果訪談
[05:14.52]然後去做這個文件歷史研究
[05:17.16]其實他們都是二三代外省人
[05:19.44]然後做這個台灣史的人
[05:21.08]有很多都是這個
[05:23.20]白淺人
[05:24.44]現在可能不這麼明顯
[05:26.12]像是我剛開始2007-2008這樣子
[05:30.16]開始這個研究的時候
[05:31.36]那個趨勢真的非常的明顯
[05:34.00]那所以陳老師就跟我說
[05:37.00]他們當然知道我的家庭背景
[05:39.56]然後說那你當然是我們的人
[05:41.12]可是我們很需要像你這樣子
[05:43.00]所以你可不可以來發表
[05:44.84]我就記得我去那時候發表
[05:46.64]走進去
[05:47.88]而且一走進去
[05:48.96]它不是一般的學術會
[05:50.44]它其實有
[05:52.12]中南部來了一堆人
[05:53.40]那下面大概有一兩百人
[05:55.40]然後我就在那裡做
[05:57.64]我這個1950年代的外省的人的歷史
[06:01.16]然後他們流離到台灣
[06:02.44]是如何的可憐
[06:03.52]他們的心境
[06:04.52]我看真的越講下面的人越聽了越
[06:07.96]是什麼樣的反應呢
[06:10.60]老師就有一些可能在場的前輩們
[06:14.36]不是覺得聽了這麼的愉快吧
[06:17.24]那其實陳醫生老師
[06:18.64]他就跟我講說沒有關係
[06:19.88]他真的有站起來制止說
[06:21.24]大家問問題的時候要這個
[06:23.76]這個問題我們是可以討論的
[06:26.00]因為那個時候陳醫生老師
[06:27.92]有跟我解釋說
[06:30.12]他們台派的學者
[06:31.96]就是陳水扁
[06:33.00]然後馬英九現在指責
[06:34.36]然後有強烈的族群衝突之後
[06:36.32]他們台派的學者也開始思考說
[06:39.44]你不能夠永遠把外省人的群體
[06:42.56]這樣隔絕在台灣主體性之外
[06:44.96]因為他們也是在這個島嶼上生活的人
[06:48.72]他們跟他們現在後代
[06:50.28]都是台灣這個民主政體的一部分
[06:53.60]所以那個時候就連台灣銷售
[06:55.48]協會這麼深慮的獨的團體
[06:58.16]他們都在思考這一點
[06:59.96]所以他們才會說
[07:01.04]我們知道說你在做這個研究
[07:03.28]就是說你好像可以做這樣的事情
[07:05.96]因為你是外國的一個研究生
[07:09.52]我記得那個時候
[07:11.32]因為他有很多不同的場次
[07:12.72]完了之後
[07:13.36]然後我下去放鬆一下去上個廁所
[07:16.76]然後你知道男生就在病排上廁所
[07:20.24]然後上廁所都有旁邊的那個長輩
[07:23.08]就好像有點數落你說
[07:25.16]好啦好啦沒有關係啦
[07:26.36]說我們有點不高興你的講法
[07:28.56]但是因為你畢竟是一個
[07:30.88]從加拿大回來的研究生
[07:32.76]你對台灣的歷史還不了解
[07:34.56]那你要好好的去尿
[07:36.20]我基本上
[07:37.20]我的立場都是說
[07:40.00]我不會反感
[07:41.64]我沒有反感
[07:42.88]因為就是說這些長輩
[07:44.92]他們讓我的感覺都是非常的親切的
[07:48.48]因為我自己是二二八家庭
[07:50.96]我了解他們心中的這種所謂的
[07:53.60]英文講叫Resentment Grievances
[07:56.32]我非常可以了解這些情感這樣子
[07:59.44]憎恨
[08:00.64]那你在書裡面寫外省人的雙重信
[08:03.60]說他們既是因殘酷內戰
[08:06.08]而流離失所的難民
[08:07.48]又是軍靈與台灣島民的專恨殖民者
[08:11.08]你能不能稍微詳細說一下
[08:13.36]這個是應該是說學術上
[08:16.60]一個非常有趣的討論
[08:18.84]因為
[08:20.20]畢竟這個就是一個問題
[08:22.32]當我思考
[08:23.60]到最後要把歷史研究寫成一本書的時候
[08:27.96]我知道說作為一個歷史研究者
[08:30.56]你take的這個立場非常重要這樣子
[08:33.60]那我就發現有一個問題
[08:35.36]我到底要怎麼樣的說這個故事
[08:37.12]當然它是一個以外省人為中心的歷史故事
[08:41.20]那依照他們的說法
[08:43.36]比如說像龍英台這樣子的人
[08:45.64]或者是騎幫員這樣子的人
[08:48.48]他們就會說
[08:49.56]我們是戰爭流離的受害者這樣子的
[08:52.76]是比如說1949的內戰
[08:54.52]還有共產黨革命的受害者
[08:56.16]他害我們離家背景
[08:57.88]來到這邊這樣子
[08:59.48]然後我們有很多人
[09:00.52]因為那個戰爭死亡
[09:01.80]或者說1949年之後
[09:03.72]留在大陸的這些親友們
[09:05.68]因為跟我們的關係
[09:07.32]他們也遭受到很大的衝擊跟苦難
[09:10.48]其實這些都是事實
[09:12.52]對不對都是你沒有辦法
[09:14.20]但是另外一方面
[09:16.12]他們來到台灣之後
[09:18.20]那也沒有人問說台灣人說
[09:20.04]你接不接受這些
[09:21.36]那台灣就只能接受
[09:23.92]對不對
[09:24.40]然後你來了這麼多人
[09:26.52]他們每個人一窮二白
[09:29.04]那就是說需要
[09:30.72]因為中國大陸來的這個政府是
[09:34.00]大部分都是外省人組成的
[09:36.04]那所以你有這個政治權利
[09:37.80]你就會去分配利益
[09:39.68]那當然就是對台灣人不公平
[09:42.72]他就會產生一個這種社會的階級性
[09:46.00]雖然有一些台灣的學者
[09:48.12]尤其是如果是外省家庭出身
[09:50.20]一直想要證明
[09:51.08]這樣的不公平性跟階級性並不存在
[09:53.96]或者是說過了二三十年的時候
[09:56.04]已經淡化了
[09:57.48]但是他也沒有辦法去完全把
[10:00.08]這個政治還有文化上面的優越性
[10:03.24]尤其是
[10:04.56]我說為什麼他們自己
[10:05.96]其實他有這個優越性
[10:07.60]他這個優越性其實是來自於
[10:10.44]現在在中國大陸也可以看到
[10:12.64]這所謂的中華文明
[10:14.12]如果我是從這個比較中心
[10:16.28]就是大陸中心的這些
[10:18.52]我就比較看不起這些邊緣的
[10:21.36]對呀
[10:21.72]對西藏人、新疆人
[10:23.36]這個不是說
[10:24.20]你們剛講這些所謂的
[10:25.40]本身就不是中華民族了
[10:26.96]比如說蒙古人、西藏人、維吾爾人
[10:30.08]也就是說新疆的那些回教徒
[10:31.92]或是西藏人
[10:32.88]就他連這種比如說
[10:34.68]講廣東話的人
[10:36.40]或是講閩南話的人
[10:37.84]或是講一些這個本土方言的這些人
[10:40.40]就是這些算是中華語言
[10:42.12]跟文化的這個一部分
[10:43.88]可是他就是因為你不是這個中原中心
[10:47.32]他就說
[10:47.84]你其實文化層次不要低這樣
[10:50.08]你應該要感受我這個
[10:52.52]所以他有某部分的外省學者
[10:54.92]包括國民黨政權本身
[10:57.16]這個當然是跟
[10:58.40]有冷戰的情勢有關
[11:00.40]就是
[11:01.16]國民黨在冷戰的時候
[11:02.56]這個政權
[11:03.44]因為他流亡到台灣來
[11:05.16]他想要跟全世界跟美國說
[11:07.36]我才是那個正統中國
[11:09.00]所以我帶來這個傳統
[11:10.40]你看故宮的國保
[11:11.88]我運來多少
[11:12.84]然後中國的共產黨
[11:14.44]在迫害這些文化
[11:15.84]所以我才是這個
[11:17.12]那你看他是這樣子的態度
[11:19.04]所以他對於這個本土的
[11:20.64]江銘南語這些
[11:21.76]或是講客家語這些
[11:23.48]也算是在他的定義裡面
[11:25.96]算是所謂的中華文明人
[11:28.96]算是漢人
[11:29.76]他也會覺得說
[11:30.52]我就是高你一等
[11:31.96]那你要學如何講國語
[11:33.96]然後比如說
[11:34.60]盡量不要使用你的方言
[11:36.44]所以其實你看
[11:37.32]我講的這個也都是一個事實
[11:39.48]因為我覺得說
[11:40.36]如果我們都是進入到
[11:41.48]真正的事實的探討的話
[11:43.80]那你想想看
[11:44.88]這寫這個歷史就很困難
[11:47.28]對不對
[11:47.80]但是我後來慢慢意識到
[11:49.68]就是因為這個困難性
[11:52.00]讓他在學術上的討論
[11:54.76]非常有價值
[11:56.16]因為我們通常看這個殖民
[11:59.28]非殖民
[11:59.92]我們都是比較黑白的一個重點
[12:02.88]就算你是殖民者
[12:03.88]要不然就是你是好人
[12:05.12]要不然就是壞人
[12:06.24]但是我發覺說
[12:07.36]如果你很複雜的兩面性
[12:09.40]去看他的話
[12:11.28]你比較能夠了解
[12:13.20]他對自己的看法是怎麼形成
[12:15.24]他這個所謂的
[12:16.36]如果說有一個叫外省台灣人認同的話
[12:18.84]他是怎麼形成
[12:19.96]然後他們為什麼跟當地的台灣人
[12:22.88]雖然如果是一般
[12:24.88]從中國大陸來的民眾
[12:26.72]可能不了解說
[12:27.60]都是中國人
[12:28.48]怎麼會有當地的人
[12:29.68]是小台獨
[12:30.76]那是不是因為被日本統治就是
[12:32.56]但日本統治
[12:33.44]當然是一個很重要的因素
[12:35.32]可是這樣子的歷史情境所產生的
[12:38.80]台灣現在的社會
[12:40.40]你看到這個複雜性
[12:41.80]還有不同的歷史記憶群體
[12:43.92]這樣子
[12:44.84]我覺得說作為一個歷史學家
[12:46.88]說把這些所謂的細緻性
[12:48.72]然後把它全面的寫出來
[12:50.32]是很重要的
[12:52.08]那所以你問我說
[12:53.44]他們是不是可以定位成為殖民者
[12:57.44]我覺得當然是可以這樣子定義
[13:00.56]那他們是不是因為
[13:02.16]一場很大的戰爭流離
[13:05.16]而且我認為這些生活在中國大陸的人
[13:07.84]如果你是火在20世紀
[13:09.76]還是前半期的話
[13:10.96]幾乎每一個火在那邊
[13:12.92]都受過戰爭跟流離的痛苦
[13:15.52]因為那個世界就是這個樣子
[13:17.28]那他們是不是逃難者
[13:19.52]然後他們是不是失去家園
[13:21.32]然後想要回家
[13:22.32]他們自己
[13:23.36]有沒有這樣子的悲苦的一個情境
[13:26.64]有
[13:27.96]所以我就說這樣子的兩面
[13:30.60]你如果想要了解這個歷史的話
[13:32.24]你必須要去了解這樣子的兩面性
[13:36.24]就是我今年6月份去台灣
[13:38.40]做關於台菜的復興
[13:40.00]這樣子的一個題目的時候
[13:41.92]我才意識到
[13:43.72]外省人從
[13:45.64]四有年五十年代的時候
[13:47.04]到現在他的戰台灣的那種人口
[13:49.48]都只有百分之十多一點點
[13:52.32]但是在我們大陸人
[13:53.68]就至少從我個人來說
[13:55.24]我們從小都是讀白仙遊
[13:57.88]樓印台
[13:59.08]旗幫園
[14:00.20]這些人的書長大的
[14:01.64]我們印象裡面就認為
[14:03.96]外省人
[14:05.12]大陸去的人猜著台灣的主體
[14:07.56]這個是一個還蠻奇怪的人
[14:09.56]非常有意思
[14:11.52]這個就是說證明了我剛講的一點
[14:13.80]就是那個所謂的
[14:15.12]文化的優越性
[14:17.04]政治文化的優越性
[14:18.72]這樣
[14:18.92]因為
[14:19.80]還有世世的主體性
[14:21.52]還有就是說大陸的人
[14:23.28]跟他政府想要跟台灣交流的時候
[14:26.80]因為他想像的是一個
[14:28.76]四九年的分裂的中國
[14:31.12]所以他很自然而然的
[14:32.64]就會這樣子去交流
[14:34.24]是
[14:34.88]我再問一下
[14:35.56]你寫到說希望自己的研究
[14:37.68]能夠幫助人類思考解決
[14:39.96]這樣一個問題
[14:41.36]繼承益於各自歷史創傷的
[14:45.12]憤恨不平自以為義
[14:47.44]或崇高範圍之中的
[14:49.36]不同記憶群體
[14:50.88]如何修復關係
[14:53.32]你能不能說一下
[14:54.24]什麼叫不同記憶群體
[14:57.08]這個是一個
[14:58.16]都是從我的歷史研究裡面而來的
[15:01.60]那當然
[15:02.60]這個記憶群體
[15:03.92]這個概念本身並不是我發明
[15:06.44]在西方有一個學術組織
[15:09.60]或者是一個學術組織
[15:11.96]它叫做記憶研究
[15:14.24]那記憶研究裡面
[15:15.64]它是包括了很多
[15:17.32]我們西方講人文社會科學裡面
[15:19.48]很多學科
[15:20.88]你有歷史學
[15:21.80]有社會學
[15:22.64]有哲學
[15:24.92]首先
[15:25.48]我們都覺得說記憶是自己
[15:27.24]比如說我是一個個體
[15:28.72]我有這些經驗
[15:30.04]我有看了什麼書
[15:31.12]就有個這個記憶在我的腦中
[15:33.12]比如說你問我說
[15:34.60]你對於抗戰八年有什麼樣的看法
[15:36.84]那我就跟你講一堆
[15:38.72]那個東西就叫做歷史記憶
[15:42.72]那有很多相同的歷史記憶的人
[15:46.40]他們會形成一個記憶群體
[15:48.84]那這記憶群體很好玩
[15:50.20]它可能非常的
[15:52.04]Diverse
[15:52.68]它意直性很大
[15:54.04]比如說
[15:55.04]可能從中國來的
[15:56.88]聽眾比較容易聽得懂的
[15:58.32]就是說
[15:59.16]中國現在有很多人
[16:00.44]有些是在社會的底層
[16:02.04]然後有一些就是
[16:03.60]共產黨高官
[16:04.72]他掌權這樣
[16:05.68]因為甚至有女性
[16:06.80]有男性
[16:07.60]不同性別
[16:08.68]甚至不同的族裔
[16:10.40]但是因為他們都受了某種的
[16:13.48]比如說愛國主義教育好
[16:15.36]或者說他們在中國這個氛圍裡面
[16:18.16]看了很多抗戰神劇
[16:20.76]然後去了這些抗戰博物館
[16:23.52]去了南京大屠殺紀念館
[16:25.48]然後有做了很多紅色旅遊這樣子
[16:28.20]然後他就會對這樣子的歷史有一種看法
[16:32.36]那這看法是大同小異
[16:34.92]那他們這些人就會形成一個記憶群體
[16:38.08]那我今天講的是說
[16:40.60]比如說在台灣
[16:41.52]現在已經成為民主社會
[16:43.72]那就是會有不同的記憶群體
[16:46.68]那這個記憶群體它是一種歸屬感
[16:49.68]它是一種認同感
[16:51.04]比如說你去問一個外省家庭好了
[16:54.36]我當然不是說所有的外省家庭
[16:55.96]它的記憶都是
[16:57.08]因為就是說不同的這個族裔裡面
[16:59.68]它可能有人有不同的歷史記憶
[17:01.68]那是跟它的環境
[17:03.40]還有它自己本身的選擇
[17:05.32]兩個這樣加起來有關
[17:06.92]但是我用一個例子好了
[17:08.68]有一個外省的家庭
[17:09.72]那它可能是三代外省人
[17:12.44]或是二代外省人
[17:13.48]可是他就覺得說
[17:14.92]台灣是中國的一部分
[17:16.68]因為49年的歷史
[17:18.92]然後中華民國的歷史
[17:20.92]中華民國在台灣
[17:22.16]然後比如說現在這個
[17:23.68]民進黨的政府
[17:25.16]或者是綠色政權執政的時候
[17:27.16]他就知道消滅中華民國
[17:29.36]因為他們要建立他們自己的
[17:31.84]台灣獨立
[17:33.28]然後他就有台灣獨立的一個歷史
[17:36.12]那因為你看他這樣的想法是因為
[17:38.12]他接受了這套國民黨傳下來的
[17:41.12]這個歷史論述
[17:42.36]這個歷史論述
[17:43.28]其實是從中華民族的起源開始
[17:45.52]就說他是皇帝
[17:47.04]然後三皇五帝
[17:49.60]然後稻統這樣傳傳傳傳傳
[17:51.80]傳到最後傳到我手上
[17:53.24]不是傳到那個共產黨手上
[17:54.84]我是還是那個中國對不對
[17:56.24]所以你相信這一整套
[17:58.60]然後這個成為你的認同的一部分
[18:00.88]你就是這個記憶群體的一部分
[18:02.80]那他就是跟這個所謂的自我認同
[18:05.36]跟群體認同
[18:06.96]還有你的情感這樣子
[18:09.12]比如說我今天如果跟你講
[18:10.80]我也是認同這個論述的人
[18:12.20]我們兩個就覺得很談得來
[18:14.44]尤其是在網上在交換議題的時候
[18:17.20]就很談得來
[18:18.16]說對對對你講的
[18:19.64]那問題是說如果我不接受你這一套
[18:21.96]比如說我是這個
[18:23.40]比較台灣主體意識這一塊
[18:25.28]然後就覺得反正台灣就是
[18:27.56]他就是一個島
[18:28.40]他自己就是
[18:29.52]很久以前就應該是一個獨立的個體
[18:31.88]可是他就遭受到不同的殖民勢力
[18:35.48]比如說那個荷蘭先殖民
[18:37.88]然後來西班牙
[18:39.48]那可是後來鄭成功把荷蘭人趕跑
[18:42.32]問你說他也是外來
[18:43.88]然後來日本人
[18:46.24]國民黨都是殖民政權
[18:47.92]然後我們有個台灣主體性
[18:50.32]對不對
[18:51.12]那我這樣子
[18:52.12]那我對中華民國的看法
[18:53.72]就是說他是殖民政權
[18:55.04]那最好可以不要存在
[18:56.44]那個憲法改一改
[18:57.76]對如果你是這樣子的看法
[18:59.52]你就是另外一個記憶群體的人
[19:02.32]那我今天講的是記憶群體的衝突
[19:05.96]因為彼此沒有辦法去融合
[19:09.16]然後你跟我之間有點勢不兩利
[19:12.60]這個並不是只有在台灣有這種情形
[19:15.84]在世界上很多國家都有
[19:18.32]不論是威權的
[19:19.76]威權的國家可能會比較
[19:21.32]因為他有一個官方的論述會比較放大
[19:23.88]那但是並不代表說
[19:25.24]反對官方的一些論述他是不存在
[19:27.56]他存在只是他被壓抑
[19:29.72]那在民主的國家裡面
[19:31.48]你說他就不會有這種
[19:32.96]民主國家那不同才多了
[19:36.16]就像美國這樣已經兩三百年的民主國家
[19:39.76]你看他也是有很多不同的論述
[19:42.64]不同的群體比如說這邊的少是主義
[19:46.16]對不對
[19:46.96]比如說African American
[19:49.04]黑人主義他的對於美國史的看法就不一樣
[19:52.88]那為什麼這個記憶研究這麼的重要
[19:55.88]是因為說如果今天看
[19:57.80]我們現在有兩個很大的戰爭
[20:00.44]一個是烏克蘭跟俄國的戰爭
[20:03.12]另外一個是以色列跟哈馬斯的戰爭
[20:07.04]當然這些他都是有非常複雜的因素
[20:11.36]你不能說他就是歷史記憶產生
[20:13.48]但是歷史記憶本身
[20:16.12]尤其大家都覺得自己是受創群體
[20:18.12]然後俄國人就說
[20:18.96]跟那個烏克蘭說你不是烏克蘭人
[20:21.20]你是俄國人
[20:22.00]烏克蘭說誰說了我是烏克蘭
[20:23.56]這是我的認同
[20:24.28]你看在俄羅斯這篇土地上
[20:26.12]他過去發生的歷史有非常不一樣的解讀
[20:29.76]那你看這個以色列人跟巴拉斯坦
[20:31.64]都覺得自己是受害者
[20:33.72]所以這個都是歷史記憶衝突的一個問題
[20:37.44]好有意思
[20:38.52]你引述這個社會學家
[20:40.12]Jeffrey Alexander說
[20:41.96]創傷過程是一場危險賽局
[20:44.84]他可以將人舉上九天之巔
[20:47.60]或推落欲望深淵
[20:49.68]創傷敘事可以引發文明構造的重大修補
[20:53.08]也可以觸發幾輪新的社會苦難
[20:56.16]你說講述和在線人類悲苦
[20:59.00]絕非任何人不經認真自醒不做
[21:02.28]倫理考量就能等賢是知
[21:05.12]你能不能展開說一下
[21:06.64]你這個是什麼意思
[21:07.96]OK
[21:08.40]因為歷史本身的複雜性
[21:11.32]比如說像看台灣這樣子的歷史
[21:13.40]或是說同樣的東西也可以說
[21:15.80]你去看巴拉斯坦這個地方的歷史
[21:18.00]對不對
[21:18.40]對
[21:18.84]人來來去去不同的政權
[21:22.16]然後呢
[21:23.24]他在一些歷史時期都發生了一些慘劇
[21:27.12]戰爭 殖民壓迫 白色恐怖
[21:30.68]一堆我們這邊叫State Violence
[21:33.08]國家暴力
[21:33.96]國家暴力 對
[21:35.76]那你這樣子去看這個歷史的時候
[21:38.76]我今天在講的是去訴說歷史
[21:42.12]或者是說你想要去拍一個紀錄片
[21:45.36]或者說你只是想要在網上弄一個
[21:47.84]像我們現在這樣的Podcast
[21:50.48]或者是說拍一個短片
[21:52.20]來訴說一下你的
[21:53.84]對這件事情的想法跟看法
[21:56.00]對不對
[21:57.24]我說你是做任何只要類似這樣的事情
[22:01.36]大到寫一本學術的書
[22:03.08]要做幾年的研究
[22:05.04]要花幾年時間寫小到今天就來發表一下
[22:07.68]我的感想
[22:09.12]我說做這樣事情的人
[22:11.12]都必須要很深度的去思考說
[22:14.68]第一個
[22:15.52]我對於這個歷史的複雜性了不了解
[22:18.92]然後有沒有完全全面了解
[22:21.28]第二個是說
[22:22.60]你要去思考我跟這個事件
[22:25.60]還有這些事件人的關係是什麼
[22:28.40]我跟這些人的權利關係是什麼
[22:31.40]然後我是屬於什麼樣的族裔群體
[22:34.52]跟記憶群體
[22:36.16]那我今天講出來這些話
[22:38.16]跟你講的故事
[22:39.72]我要怎麼樣去
[22:41.52]因為史實是
[22:43.36]有時候是沒有辦法去辯論的
[22:45.32]就我剛講的那些都是事實
[22:46.88]問題說你要怎麼樣去講這個故事
[22:48.68]誰是故事裡面的好人
[22:50.20]誰是壞人
[22:50.92]然後你要用什麼樣的方式去呈現
[22:54.28]這個是
[22:55.72]去做這樣的事情的倫理責任
[22:59.00]為什麼我們要很深度
[23:01.00]就去思考這樣的倫理責任
[23:04.08]因為創傷可以創造更多的創傷
[23:08.72]比如說我現在活在一個相對好的時代
[23:11.48]記憶研究有一個學者
[23:13.20]他叫做
[23:14.52]Marion Hirsch
[23:15.84]馬利安娜赫希
[23:17.24]他是哥倫比亞大學的比較文學的教授
[23:20.72]他提出一個概念
[23:22.64]這個這些都是記憶研究的概念
[23:24.36]那個概念叫做
[23:26.24]post memory
[23:27.52]generational post memory
[23:29.48]他的意思就是說
[23:31.76]你要看不同的這個時代
[23:33.76]所謂的後記憶時代
[23:36.36]這樣子好了
[23:37.08]我覺得這樣聽眾比較容易懂
[23:39.16]對於我而言
[23:41.00]228事件我是後記憶時代
[23:44.20]意思就是說
[23:45.52]他不是生著發生在我身上
[23:47.96]他是發生在我前一代的人身上
[23:50.60]對不對
[23:51.44]那我要去呈現這樣的歷史的時候
[23:54.92]我真的要做一個非常深入的研究
[23:58.32]然後非常深度的思考
[24:00.48]我要怎麼樣去
[24:02.12]其實最簡單的做法
[24:03.88]就是完全站在你認為是受害群體的角度
[24:08.12]然後去講他的故事
[24:09.88]講他是如何被壓迫
[24:11.36]如何被殘殺
[24:12.32]如何被
[24:13.28]那有很多人覺得說那有什麼不對
[24:15.08]因為他們就是在歷史上被壓迫的人
[24:17.88]就把那個故事最大呈現出來
[24:19.84]然後把上面這個壓迫的這個政權
[24:23.24]或是這個系統
[24:24.32]把他很大程度的暴露出來
[24:27.52]對
[24:28.32]我並不是說這樣的做法不對
[24:30.64]這就是為什麼
[24:32.12]我認為外省人這個例子這麼有趣
[24:34.76]因為你可以很清楚的看出來
[24:36.12]他就是一個
[24:37.16]千戰者殖民國家這樣子
[24:40.08]但是他是真的受害
[24:42.36]而且
[24:43.00]比如說你如果去看說
[24:44.52]為什麼蔣介石這個政權到了台灣之後
[24:46.72]他剛開始那幾年的白色恐怖
[24:48.60]真的好恐怖
[24:50.64]那就是因為他在
[24:52.40]中國跟這個共產黨的鬥爭
[24:54.68]真的是你死我活的鬥爭
[24:56.24]然後他認為說
[24:57.88]在五零年他的很多失敗
[24:59.48]都是因為他
[25:00.84]軍隊跟政府裡面本身就有很多匪諜的
[25:03.84]就是他的認知是這個樣子
[25:06.24]那當然比如說我們歷史學校想要去解釋的時候
[25:09.32]就有人說那你就在幫這個政權說話
[25:11.56]你好像是說
[25:12.36]那他這樣做有理由
[25:13.60]所以也沒有什麼不對
[25:14.68]他轉型政也不用做
[25:16.36]我們其實研究的歷史也不是這個意思
[25:19.52]我們是說
[25:20.96]我們把它解釋
[25:22.56]解釋
[25:23.48]我這跟我學生講
[25:24.80]我說
[25:25.60]這跟英文講比較清楚
[25:27.08]我們說
[25:27.48]explanation
[25:29.08]並不代表justification
[25:31.68]解釋並不是合法化
[25:33.40]對
[25:34.00]解釋不是合理化
[25:36.20]或是合法化這樣子
[25:38.44]對
[25:39.16]那我們就說一下
[25:40.24]你在書裡面對龍映台的大江大海
[25:43.08]1949這個書有比較多的批評
[25:46.28]在319頁這一頁
[25:48.00]你能不能念一段
[25:49.52]龍映台在該書將外省人的大出走記憶
[25:54.52]與二十世紀中頁
[25:56.28]曾在相隔遙遠不同戰場打仗的本省人
[26:01.24]原住民
[26:02.56]德國人 蘇聯人跟美國人
[26:04.92]英國人跟澳洲人的回憶並至
[26:10.08]讀者所見的是一幅
[26:12.20]展演大量暴行與破壞的全景
[26:16.64]這幅景象
[26:18.12]或是這樣的詮釋
[26:19.64]缺乏任何歷史脈絡與分析
[26:23.44]龍映台以一段要求歷史正義
[26:26.00]和跨文化同理的情感訴求
[26:29.32]為全書做總結
[26:31.72]他反問到
[26:32.76]我可不可以說
[26:34.56]所有被時代踐踏侮辱和傷害的人
[26:38.40]都是我的兄弟
[26:39.92]我的姐妹
[26:41.92]儘管龍映台所說的故事當然
[26:45.00]私心劣費
[26:46.76]他的懇求
[26:48.36]既高貴又充滿同情
[26:51.32]但大江大海1949
[26:53.28]設法創造出來的
[26:55.00]卻是一片人類悲苦的
[26:58.04]空洞宇宙
[26:59.40]我在英文說的是MT Universe
[27:02.64]其中唯一的加害者
[27:04.96]是歷史本身
[27:07.20]是生不逢時
[27:09.20]生不逢時則是受苦受難的
[27:11.88]首要原因
[27:13.72]這樣的結果是即使大江大海
[27:15.84]在台灣大受歡迎
[27:17.64]而且大為創消
[27:19.36]卻引起不少負面的回應
[27:21.40]尤其是本省人
[27:22.72]政治及精英界為省
[27:26.16]這個當然就牽涉到
[27:27.60]我剛剛講的
[27:30.04]所謂的這個倫理思考
[27:33.68]你看我剛剛說
[27:35.28]這個最簡單的立場
[27:36.64]就是站在受苦受難者的角度
[27:38.80]那我覺得說
[27:39.52]龍映台在那本書裡面
[27:41.20]他想要呈現的是說
[27:42.64]這是一個時代的苦難
[27:45.16]人類二十世紀中葉
[27:47.16]就是有這個二次世界大戰
[27:49.52]然後對於中國
[27:50.48]也那個大戰結束之後
[27:51.72]還有這個國共內戰
[27:54.80]所以人民流離失所
[27:56.80]對不對
[27:57.08]然後跟世界上很多地方的人
[27:59.52]他也都受這個苦是一樣的
[28:01.72]所以呢
[28:02.92]就因為大家都受過
[28:04.48]這樣子的時代苦難
[28:06.32]所以呢
[28:07.28]大家應該可以互相理解
[28:09.44]然後能夠互相同情這樣子
[28:11.32]然後到最後就可以世界大統
[28:14.48]這是一個非常簡單的想法
[28:17.40]因為真正實際上
[28:19.88]你如果一直去訴說這些
[28:22.16]他會讓人產生很強烈的情感
[28:24.36]對不對
[28:24.96]你看在台灣事實上
[28:26.72]本土這一派非常強調
[28:29.12]國民黨統治所帶來的這個
[28:31.12]228白色恐怖
[28:32.84]還有就是所有的不公平
[28:35.08]那外省呢
[28:36.32]也有一批對中華民國
[28:37.52]非常有感情的本省人
[28:39.80]真的很多
[28:41.16]他們非常接受49年這個
[28:43.84]流離啊這種看法這樣子
[28:46.52]對不對
[28:47.00]那這兩個都很
[28:49.32]很同情他們自己的歷史
[28:51.24]然後也想要把這個東西
[28:52.60]傳給其他的人
[28:54.04]可是你到最後就發覺說
[28:55.64]這是兩條平行線永遠不相交
[28:57.68]這樣
[28:58.24]而且他們認同這兩個不同的
[29:00.64]這樣的歷史論述等
[29:01.92]其實他們到最後真的造成的結果
[29:04.44]並不是能夠互相同情理解
[29:08.08]而是說
[29:09.44]你講的那個東西對我而言
[29:11.44]是一個非常
[29:13.32]offensive的東西
[29:14.44]是一個你就是攻擊我
[29:16.00]讓我覺得很不舒服的事情
[29:18.28]所以其實呢
[29:19.68]這個就是倫理思考
[29:21.36]他才能夠真正的去
[29:24.00]我不是說就一定可以促成和解
[29:26.04]我說說才比較有機會
[29:28.68]去促成和解
[29:30.60]我自己其實有一個想法
[29:32.24]因為我們之前在討論這個
[29:34.40]中國跟台灣之間的關係
[29:36.28]說有一批
[29:37.76]我知道說大陸來的學者
[29:40.52]或者是說在海外的人
[29:42.04]他們覺得
[29:42.92]中國只要民主就好
[29:44.56]中國只要一民主呢
[29:46.08]那這個跟台灣之間的這個什麼
[29:49.00]就是走在一起
[29:50.12]那就不用講了
[29:51.44]香港問題也沒有馬上解決了
[29:53.56]因為這個東西
[29:55.04]它是會自然而然許到取捨
[29:56.88]因為大家都是中國人
[29:58.64]對不對
[29:59.00]所以最大問題其實是共產黨這樣子
[30:01.20]或是說專制統治
[30:02.80]可是我就覺得說
[30:03.64]你也就想得太簡單了
[30:05.20]對
[30:06.00]太簡單了
[30:07.24]太簡單了
[30:07.80]真的太簡單了
[30:08.68]因為這個歷史記憶跟民族情感
[30:12.08]它可以是說
[30:13.32]今天中國已經成為一個民主的國家了
[30:16.80]可是它百分之八十的
[30:18.48]超過一半的人民就說
[30:19.96]台灣一定要成為中國了
[30:21.32]怎麼可以不行
[30:22.60]而且你那個時候
[30:23.64]你就有人民的力量
[30:24.76]人民選出一個政府
[30:26.48]然後跟那個政府講說
[30:27.64]民選政府說
[30:29.12]你今天收復台灣
[30:30.64]其實是你一個很重要的要務
[30:32.08]那你說它打不打
[30:33.92]就對了
[30:34.28]所以民主國家就不會戰爭
[30:35.80]那很奇怪
[30:36.92]其實如果你看一下
[30:37.92]這個世界上從二十四億以來
[30:39.92]最常發動一個戰爭的國家
[30:41.48]或是最常involve
[30:42.80]贊成一個國家是哪個國家
[30:44.32]就是我們今天身處的美國
[30:46.40]它可是
[30:47.48]它可是是一個民主國家
[30:50.08]對不對
[30:50.48]可是它為了捍衛自己的利益
[30:52.28]還有就是說
[30:53.20]它的本身的這個歷史想法的一個問題
[30:56.64]它就會去做
[30:58.08]它該做的事情
[30:59.24]因為它是個該做的事情
[31:01.64]對 它該做的事情
[31:02.68]是它大部分的人民
[31:04.00]都覺得該做的事情
[31:05.56]對不對
[31:06.20]所以我是覺得說
[31:07.20]沒有這麼簡單
[31:08.24]為什麼說
[31:09.80]這個是透過不斷的磨合
[31:12.08]不斷的討論
[31:13.32]先把所有的事情
[31:14.32]事實都理清楚了
[31:16.20]但事情理清楚
[31:17.72]只是第一步
[31:19.52]對不對
[31:20.28]就雙方要真的去討論
[31:21.96]就是一樣
[31:22.88]如果今天中國的學者
[31:24.60]他可以感同身受的去
[31:27.48]了解台灣的所有的人
[31:29.48]包括外省人員住民
[31:31.60]還有像我這樣子的
[31:32.84]所謂的本省
[31:33.72]或是台灣人的歷史經驗
[31:35.88]是什麼的話
[31:37.36]我覺得
[31:38.04]我做這個研究最重要
[31:39.44]就是說你真的進入它的
[31:40.68]因為你是透過深度歷史研究
[31:43.08]去進入這些人的內心世界
[31:45.84]所以你就會在內插那瞭解說
[31:48.80]喔 如果我是他的話
[31:51.68]對 我這樣子想是很正常的
[31:54.44]對不對
[31:54.72]如果我沒有進入他內心事業
[31:56.16]我就說
[31:56.52]你想這個根本就不正常
[31:57.80]中正經驗堂為什麼不能拆
[31:59.68]像我這樣子的人
[32:01.08]這個二二八的後代
[32:02.16]每次經過臺北中正經驗堂
[32:04.00]就覺得太離譜了
[32:05.80]這個民主化都已經四十年了
[32:07.80]拆三四十年拆不了
[32:10.60]那你過去德國看看
[32:12.24]是不是希特勒的雕像
[32:13.56]還在柏林中間
[32:14.68]就是一樣的事情
[32:15.84]這就是離譜自己這樣
[32:17.36]可是
[32:18.40]這是我以前的想法
[32:20.16]可是我現在不這樣子想
[32:22.88]因為我了解說這樣子的歷史
[32:25.64]跟他的圖像跟他象徵
[32:27.84]對於臺灣某一些的人
[32:31.08]他是重要的
[32:32.32]因為那個是他
[32:33.76]生活在臺灣這塊土地上
[32:36.20]他自己還有他的
[32:38.08]前一代的歷史經驗
[32:39.92]對他而言
[32:40.96]那是他的認同
[32:42.68]那他們也是臺灣的一部分
[32:44.92]就是如果我們作為臺灣人
[32:47.28]臺灣要作為一個主體國家的話
[32:49.96]你必須要想辦法去
[32:51.60]把他們的想法也納進來這樣子
[32:54.28]就是你寫一些研究
[32:55.92]創傷的社會學者
[32:57.44]致力於揭穿這種
[32:58.92]共享的痛苦記憶或者認同
[33:02.12]你說這項工作既有必要
[33:04.12]也很重要
[33:04.92]因為某些歷史委屈
[33:06.64]是為了用心險惡的政治目的
[33:09.24]而被誇大甚至捏造
[33:11.68]你寫到說
[33:13.00]與受害者有關聯
[33:14.80]不會讓某人變得神聖
[33:16.96]也不會給他為受害者代言
[33:19.68]乃至對任何創傷相關問題
[33:22.24]發生的特殊權利
[33:24.48]同理與加害者有關
[33:26.96]也並不意味著某人必須活在原罪之中
[33:30.64]用盡一生道歉或補償
[33:33.72]這段話特別好
[33:35.00]就是我一直都在思考
[33:36.88]就是中國應該如何面對
[33:38.76]日本侵華期間的惡行
[33:41.48]如何對待現在的日本人
[33:43.92]以及中共如何把日本侵華
[33:46.40]這個歷史創傷工具化
[33:48.20]變成他合法性的一部分
[33:50.12]我不知道我這麼理解你這段話
[33:51.88]對不對呢
[33:53.92]是 我覺得說
[33:55.08]您剛剛給的這個例子非常好
[33:58.24]如果說你要回憶這個
[34:00.12]比如說以中國作為例子好
[34:02.16]因為我們大部分聽眾都是從中國來的
[34:05.00]那中國這個土地上
[34:06.72]可能自從
[34:08.04]你要說百年國齒的話
[34:09.56]那自從鴨片真真以來
[34:10.84]一直到現在發生了這麼多人間產距
[34:14.28]那有一些是西方殖民勢力
[34:17.08]還有日本帝國主義造成的
[34:19.68]但是有其他的一些
[34:20.80]其實是中國自己本土的政權
[34:23.16]包括現在的這個共產黨政權造成的
[34:26.84]那你要選擇回憶什麼樣子的東西呢
[34:31.36]因為記憶這個東西
[34:33.84]其實集體記憶跟個人記憶都是一樣的
[34:36.96]有這個做轉型爭議說
[34:38.64]記憶的反面就是不正義
[34:40.52]意思的意思就是說
[34:41.28]如果你不記得這些事情的話
[34:43.36]那你就是讓過去發生的這些
[34:45.52]產距或不公不義的事情
[34:47.04]就是讓它被泯滅了
[34:49.08]但是沒有錯
[34:50.32]但是記憶的背面
[34:51.88]其實也是什麼是遺忘
[34:54.68]因為如果是說
[34:57.60]我們都是用這個歷史上發生的這些事情
[35:01.28]我講的這個我們
[35:02.96]感覺就掌握權力的人
[35:05.40]通常就是說一個國家一個政黨
[35:08.40]它掌握了政權跟資源
[35:10.72]尤其是這個教育資源
[35:12.40]還有在公共領域上傳播資訊的這個資源
[35:16.28]它就會想辦法
[35:18.16]因為它要行述這個國家裡面的人民
[35:20.96]對他的忠誠度
[35:23.28]所以基本上兩點
[35:24.92]一個你要愛國
[35:26.16]這國就是我
[35:28.36]通常你就是有一個外面的敵人
[35:31.20]我們今天在這國家發生什麼事情
[35:32.80]都是他害的
[35:33.60]那第二點就是說這個政權本身
[35:36.52]它是幫你把這個敵人給去除的人
[35:40.72]所以呢
[35:41.52]我今天為什麼我能夠執政
[35:43.40]或者說你為什麼要支持我
[35:45.24]就是因為這個原因這樣子
[35:46.88]我是你的恩人
[35:48.84]如果你沒有我這個黨
[35:50.04]或者這個國家
[35:50.96]或者這個體制的話
[35:52.44]你基本上就會變得跟以前一樣
[35:55.44]沒有共產黨就沒有新中國
[35:57.84]對對對
[35:58.84]你能不能說一下
[36:00.60]就是我們上次通話的時候你有提起來
[36:03.20]共產黨對這個日本清華的這個記憶
[36:06.56]它有一個從八十年代到後來
[36:09.48]有一個演變過程是不是
[36:12.48]是啊
[36:13.20]這個當然是牽涉到
[36:15.36]冷戰時候的中日關係
[36:18.28]因為冷戰的時候有兩個中國
[36:20.44]有台灣的中華民國
[36:22.40]跟在中國大陸的中華人民共和國
[36:25.80]然後剛開始的
[36:27.56]應該是二十年間
[36:28.96]中華人民共和國是不被承認的
[36:31.72]他當然他被這個蘇聯
[36:33.28]還有其他的共產國家承認
[36:35.76]但是他的聯合國裡面是沒有席次的
[36:38.92]那因為這樣子的原因呢
[36:41.00]這個中國那邊
[36:43.08]毛澤東這個政權
[36:44.44]他一直想要尋求國際的支持
[36:47.88]包括日本的支持
[36:49.52]他想要把
[36:50.68]因為日本南韓台灣這些在
[36:53.16]美國的這個戰後的體系
[36:55.40]尤其是在西太平洋
[36:56.92]這一個美國他就說這個
[36:58.76]有一條線我要防防堵共產黨
[37:00.84]那這些都是我的盟友
[37:02.68]然後包括為什麼他
[37:04.36]後來跑去打這個越南戰爭
[37:06.20]因為全部都在這條線上面
[37:09.08]那中國那時候採取的態度是說
[37:11.80]在國際政治上
[37:13.88]你要對日本示好
[37:15.80]那你看蔣介石在做同樣的事情
[37:17.64]他說以德抱怨以德抱怨
[37:19.20]我當然不賠了
[37:20.84]對不對
[37:21.40]那蔣介石的態度是這樣
[37:22.72]那你毛澤東的態度應該就是要更軟
[37:26.00]所以他就變成是說
[37:27.56]他在國內的這個本身宣傳方面
[37:30.48]當然他今天共產黨講說
[37:33.28]對我領導對日抗戰
[37:35.44]國民黨沒有用
[37:36.52]那都是我在打這個遊擊戰
[37:38.20]然後到最後才真的把日本人趕
[37:41.04]他還是有講這個
[37:42.08]可是他盡量沒有那麼的
[37:44.68]籌日這個東西沒有在人民的心目中擴散
[37:49.52]他那時候籌的國家是美國
[37:51.48]就是美國帝國主義
[37:52.84]所以所有的亞洲所有的問題都是
[37:56.00]這個是一個很大的反轉
[37:57.48]因為美國在這個大戰期間
[38:00.60]他是幫助中國的
[38:02.32]他穿著幫助蔣介石戰
[38:03.60]他是幫助中國的
[38:05.20]所以這真的是一個很大的反轉
[38:07.24]然後其實這個是第一點
[38:09.72]還有另外一點很重要的是說
[38:12.44]你看毛澤東時期的中國
[38:14.88]毛主席是真的非常相信
[38:17.68]共產主義或是馬克思列寧主義
[38:19.92]再加上他自己的毛澤東思想
[38:22.44]是人類未來的真正走向
[38:26.16]那個是真正的歷史的終點
[38:28.80]所以他覺得說
[38:30.92]我們今天不是要去回憶一說
[38:32.84]所以那個時候所謂的中國民族主義
[38:35.12]也是有中國民族主義
[38:36.36]但他的民族主義並不是建立在
[38:39.12]你過去就是如何被人家羞辱
[38:42.04]你會被人家這個輕
[38:44.04]這個回憶起來都太丟臉了
[38:46.24]因為現在中國人民已經站起來了
[38:49.32]對不對
[38:50.00]已經成為一個社會主義國家
[38:52.40]而且那個時候
[38:53.60]尤其是五零零在晚期
[38:55.04]這個中蘇關係開始裂痕開
[38:57.16]他就說你看蘇聯
[38:58.56]他基本上不是真正的共產主義國家
[39:00.76]他修正主義
[39:02.36]他基本上就還是一個
[39:03.76]這個資本主義國家這樣子
[39:06.28]那我今天是要領導
[39:09.20]中國所有的人
[39:11.24]然後為全人類創造一個
[39:13.60]真正的共產主義的天堂
[39:16.32]所以才會有大躍進
[39:17.40]就是如果我們真正去這樣做的話
[39:19.12]這個生產力馬上超過美國
[39:20.92]這十年之內超過美國10倍的
[39:23.36]所以呢
[39:24.40]那個民族主義是對於未來的
[39:27.84]一種勝利的一種
[39:29.32]所以他不看過去
[39:30.68]他一直在講說
[39:31.40]我們未來會怎麼樣
[39:32.36]為了超音感美什麼的
[39:34.60]對不對
[39:35.48]為什麼到最後會愁日教育
[39:38.72]變得這麼的嚴重
[39:39.96]當然是因為改革開放
[39:42.00]你看天安門就是這樣
[39:43.52]80年代的中國好像很自由
[39:45.32]然後一直接受外國的東西
[39:47.36]因為那個時候到70年代中期
[39:49.76]其實毛主義死之前
[39:50.84]人民就已經累了
[39:52.00]就覺得說好像不是這樣子搞的
[39:54.28]怎麼搞到都
[39:55.84]這是文化大革命什麼
[39:57.48]然後後來OK 改革開放
[39:58.84]真的看到外面的世界
[40:00.12]覺得說那個不壞
[40:01.88]但是這個共產黨執政就有問題了
[40:04.92]你講了這麼多年的
[40:06.12]這個馬克思列寧主義
[40:07.44]然後講毛澤東思想
[40:08.92]然後想說這個不是中國的未來
[40:10.84]是人類的未來
[40:11.72]那好像事實上不是這樣
[40:13.28]那你試試對於這些所謂的主義
[40:16.68]然後跟政權你就開始離心離德
[40:20.48]那我覺得其實共產黨挺厲害
[40:23.16]他們就說
[40:23.76]我們現在要開始另外一種
[40:26.76]所以他有一個很好玩的現象
[40:29.52]在80年代的時候
[40:31.60]其實日本跟中國的關係
[40:33.36]你會發覺說他幫中國非常多
[40:35.68]是的
[40:36.08]那當然對他們自己有利
[40:37.80]他可以來中國投資
[40:39.00]然後他借給中國很多錢
[40:40.96]然後有些是很低的利息
[40:42.64]然後有一些是真的不用還的
[40:45.00]但是在天安門發生之後
[40:48.44]江澤民就覺得說不行
[40:50.88]再這樣下去的話
[40:52.52]而且他看到台灣人民在抗議
[40:54.72]然後國民黨受到壓力
[40:56.08]然後他好像就是真的民主化了
[40:59.44]放棄一黨專政
[41:01.08]那共產黨在他想法裡面
[41:03.00]他覺得這個絕對是
[41:04.68]他的政權會垮台
[41:06.44]所以他就開始說
[41:07.76]江澤民那時候真的發下了幾個檔案
[41:10.28]內部大家傳閱
[41:11.28]然後說 OK
[41:11.84]這個就是我們現在的政策
[41:13.00]就是愛國主義交易
[41:14.20]然後你就是要有些這些基地
[41:17.12]如果你看那些對抗戰紀念館
[41:20.48]連南京大屠殺紀念館
[41:22.20]都是大概1980幾年的時候
[41:24.00]才開始弄的
[41:25.60]真的
[41:26.04]應該是85年
[41:27.72]然後到最後到
[41:28.92]後來到90年的時候才搞得像一個樣子
[41:31.92]如果這個東西很重要的話
[41:33.84]那他為什麼不49年的時候就弄
[41:37.40]所以覺得說
[41:38.44]這個都是記憶研究的一部分
[41:41.56]歷史研究分很多種這樣子
[41:44.16]我說
[41:45.40]我們講的這個叫歷史記憶
[41:48.56]什麼叫歷史記憶
[41:49.60]就是對
[41:50.28]比如你對南京大屠殺的看法
[41:52.12]你對日本清華的看法
[41:53.44]你對228的看法
[41:55.36]你跟我講
[41:55.92]然後你有一套論述
[41:56.88]對不對
[41:57.12]其實是好人
[41:57.68]誰是壞人
[41:58.24]這個叫做歷史記憶
[41:59.48]因為它是個記憶
[42:00.56]但它是有關於過去一個
[42:03.12]歷史的事件
[42:04.84]那什麼叫做記憶的歷史
[42:07.16]所有有關這個事件
[42:09.04]然後過去從現在
[42:11.04]人講過的話
[42:12.60]包括個體
[42:13.68]包括政權
[42:14.76]然後在不同的時代裡面
[42:16.76]講的不同的話
[42:18.28]你如果用記憶的歷史
[42:19.92]去研究看這個
[42:21.88]中國它對於日本
[42:24.08]我覺得應該要怎麼樣
[42:25.28]跟現在的日本人相處
[42:27.24]首先呢
[42:28.36]我覺得大家要瞭解的是說
[42:30.72]現在活在日本的人
[42:33.32]他們一生中從來沒有
[42:35.56]殺任何中國人
[42:36.88]或做任何退不起中國
[42:39.52]就是廣義上來講
[42:41.20]傷害中國利益的事情這樣子
[42:44.04]並沒有
[42:44.92]大部分人都並沒有
[42:46.24]所以你跟他到底有什麼冤仇呢
[42:48.08]事實上是沒有的
[42:49.64]你所有的冤仇都來自於
[42:52.08]你奉為高孽的這個歷史記憶
[42:55.48]那你就是為了這樣子的東西
[42:57.72]你要去仇日
[42:59.12]你要去說
[43:00.36]要殺光小日本
[43:01.92]要收回釣魚刀
[43:04.08]你怎麼
[43:04.84]我有聽說你願意滑下不撐草
[43:06.92]也要收回釣魚刀這樣的事情
[43:09.08]太可怕了
[43:10.44]這不是很可怕嗎
[43:11.72]那一樣對台灣也是一樣
[43:13.32]就是說
[43:14.00]你完全忽視台灣
[43:15.04]他自己本身的發展在現象
[43:17.32]然後就說不行
[43:18.52]為了這個民族大義
[43:20.56]為了國家統一
[43:22.12]我就有一天一定要收回台灣
[43:23.92]如果不收回台灣
[43:25.40]我心中好像就少一塊的
[43:28.88]那我覺得你自己問一下自己
[43:31.08]這樣子
[43:31.56]是不是你的這個
[43:33.24]歷史記憶本身影響了你
[43:35.40]這樣子
[43:36.40]那在這樣子的記憶他的背後
[43:39.08]他到底他講的這個記憶
[43:41.12]告訴你這個故事
[43:42.88]他到底多少是真的
[43:45.16]多少是假
[43:46.12]或者說他只是
[43:47.20]某一個面向看事情這樣子
[43:49.56]我覺得說
[43:50.52]如果針對於這個兩件事情
[43:52.56]就對我們剛剛講那個
[43:54.24]歷史本身發展的複雜性
[43:56.60]還有跟這個
[43:58.52]歷史記憶本身這個論述
[44:00.36]在不同時代跟政權的變化
[44:02.32]這兩個方面
[44:04.36]都可以非常瞭解的話
[44:06.88]而且這些瞭解
[44:07.80]可以擴散到一般的人民
[44:10.56]那我覺得處理這世界上的衝突
[44:13.76]包括將來的兩岸的問題
[44:16.68]都可以得到一個比較妥適的
[44:19.92]這個方案
[44:20.56]對
[44:22.36]你在書的結論中
[44:23.72]也提到在中國進行歷史
[44:25.64]創傷記憶與和解的困難
[44:27.96]你寫道相較於外國帝國主義者
[44:31.04]造成的創傷自行施加的痛苦
[44:34.16]也就是自己人對自己人的暴行
[44:37.00]很難得到承認
[44:38.64]就中華人民共和國
[44:40.00]就是短短74年歷史中
[44:41.84]有很多創傷
[44:42.84]比如說文革大氣慌三反五反
[44:45.48]有一些比日本請華戰爭死的人還多
[44:48.48]但是這些創傷卻不被官方
[44:50.88]和個人家庭提起
[44:53.48]能不能給我們分析一下
[44:54.88]為什麼我們剛才已經說了
[44:56.48]中共要特別強調日本請華的創傷
[44:59.60]而對自己給中國人民
[45:02.08]製造的創傷絕口不提
[45:04.16]甚至禁止大家提起
[45:06.44]同時為什麼中國的老百姓
[45:08.76]也不願意提及這些創傷
[45:10.56]而更願意提類似日本請華
[45:13.24]這種更加久遠的創傷
[45:15.52]或者我們可以還可以說的
[45:17.08]更近一點的就是清理運動
[45:19.08]是吧
[45:19.72]十幾億人遭受重創的一個政治運動
[45:22.56]但是大多數人
[45:23.96]好像很快就恨不得就把它忘掉
[45:26.24]法願意去回憶
[45:28.48]八十年前那場戰爭
[45:30.12]更願意為這種的
[45:31.80]日本請華戰爭而憤怒
[45:33.48]而不是對清零戰爭
[45:34.92]對自己造成的傷害而感到憤怒
[45:37.36]是
[45:38.08]我覺得這是一個很好的問題
[45:40.28]那首先一樣有兩點
[45:44.12]第一點你沒有辦法去完全說
[45:48.52]因為畢竟如果人活在一個威權體制
[45:53.76]像中國這樣子的社會
[45:55.44]尤其是進入當今這位領導者
[45:58.80]習近平統治的時代
[46:01.32]那人跟人之間
[46:02.40]還有這整個國家
[46:03.16]對社會的控制力越來越強
[46:05.48]所以在這樣的情況之下
[46:07.28]人都會自我去歸訓
[46:10.08]所有的人都是一樣
[46:11.80]比如說你今天
[46:12.92]就算一個美國的學者像我這樣子
[46:15.08]去中國一樣乖乖跟貓一樣
[46:17.68]我可以在這邊大放絕詞
[46:20.08]因為這是自由社會
[46:21.36]我現在很多聽眾都覺得
[46:22.88]你也可以在自由社會大放絕詞
[46:24.92]你回去跟貓一樣
[46:26.36]沒錯
[46:27.32]因為人都是這樣
[46:28.16]人有這種所謂的想要自保
[46:31.12]尤其是在中國還有親人的人
[46:34.36]可能就算你已經在
[46:35.88]所謂的比較自由開放的社會
[46:38.16]你也會對自己的謹言慎請
[46:40.88]所以某些部分我們看到的這個現象
[46:44.68]就是原理你剛剛說明的這種現象
[46:46.92]說我選擇性的
[46:48.80]因為那個是國家想要聽到我講的
[46:52.08]他希望那我就
[46:54.04]因為有時候人有很多這種被壓
[46:56.04]尤其是在一個不公不義的體制之下這樣子
[47:00.28]你這樣的生活
[47:01.96]當這個國家或社會主義的鐵拳打到你的時候
[47:04.56]你就覺得我不知道怎麼樣
[47:06.00]抒發這個情緒
[47:07.16]因為人都有這些情緒
[47:08.52]那我就剛好藉由這樣子
[47:10.16]大家要一起去恨日本人
[47:11.76]大家要一起上街
[47:13.44]然後把自己的情緒宣洩一下
[47:15.28]可以砸東西
[47:16.88]那我就去宣洩一下
[47:19.04]或者是說罵這個死台獨這樣子
[47:21.88]自獨監子
[47:24.20]罵港獨啊罵江獨啊
[47:26.48]罵你這是混蛋唯物的人這樣子
[47:29.28]對不對 恐怖分子
[47:30.32]像這樣的是去罵以色列人的現在
[47:33.32]這樣子是國家言論是可以允許的
[47:36.52]在某些情況之下
[47:38.44]在某些範圍裡面
[47:39.52]那我就會這樣去做
[47:41.20]這個就是極權或者是威權國家
[47:43.92]對於人的這個言論跟行為的這種規訓
[47:47.96]OK 所以我就說
[47:49.20]這樣子的一個 factor
[47:50.72]是必須要被列入考慮
[47:52.52]因為很多人都是這樣
[47:53.84]OK 但是還有另外一個
[47:55.96]還有另外一個面向
[47:57.68]我覺得這個面向是比較難看到的
[48:00.08]比較隱藏性的
[48:01.60]但是其實呢
[48:02.92]這個也不是只有中國的人
[48:05.20]或台灣的人
[48:06.24]或是日本人
[48:07.08]因為大家都是人
[48:08.68]大家都有這種性格
[48:10.68]就是不想要
[48:13.24]如果說用中國的話
[48:14.60]講就是家仇不要外揚這樣子
[48:17.08]如果我們今天
[48:18.76]關起門來沒有關係
[48:20.52]可是說我們如果是說
[48:22.80]就是說大家心裡都知道
[48:24.52]這個大願敬就是個天大的錯誤
[48:28.04]然後幾千萬人餓死
[48:30.52]然後文化大革命
[48:31.76]那是真的是一個
[48:33.64]對 你要說什麼
[48:34.96]十年艱辛探索也好
[48:36.72]反正你講的那些事情
[48:38.08]以前是說十年浩劫的
[48:40.00]後來變成艱辛探索
[48:42.28]真正在裡面
[48:43.44]就是被打到牛棚那些人
[48:45.16]被紅衛兵毒打
[48:46.80]包括紅衛兵他們自己後來
[48:48.20]也被這個變知青年
[48:49.72]然後跑到北大荒芜沙漠裡面
[48:52.36]在那裡沒辦法回來
[48:53.48]就很可憐這樣子
[48:55.32]然後女性被強暴被什麼這樣
[48:58.88]你這些東西
[49:00.88]那基本上就是說
[49:02.24]第一個是你自己的國家造成
[49:05.24]對不對 你自己國家的政策
[49:07.04]而且另外一點是說
[49:09.56]毛時代的這種
[49:11.04]我覺得尤其是毛時代的這種社會運動
[49:13.84]他基本上是大家要一起參與的
[49:17.12]沒有人的手是乾淨的
[49:19.92]中國共產黨這個政權
[49:22.44]那剛開始要建立的人
[49:24.52]這個應該是毛澤東他的想法
[49:26.60]但是有很多人去覺得
[49:27.92]他這個想法是對的
[49:28.76]就是那個時候
[49:29.64]跟他一起建立政權這些人
[49:30.92]就是說你要做的事情
[49:33.40]就是讓每一個人的手都不乾淨
[49:36.48]你農民要分土地對不對
[49:38.32]來 全部上台來
[49:40.52]這個地主都是你認識的人
[49:42.40]有些還是你親戚這樣子
[49:44.48]你就是要這個當面這樣指責他
[49:47.56]然後你要一起毒打他這樣子
[49:49.84]你手不乾淨
[49:51.32]所以你把他打死了
[49:53.28]一起分他的地
[49:54.36]大家都有罪這樣子
[49:55.72]也不用講說誰比較清高這樣子
[49:58.28]你知道這樣是什麼嗎
[49:59.28]等到有一天你這個村莊
[50:01.36]在被國民黨佔領了之後
[50:03.92]你沒有人敢說什麼
[50:04.96]就是你會自己想辦法
[50:06.72]去讓他不要被國民黨佔領
[50:08.60]因為你知道說
[50:09.72]那將來國民黨回來
[50:10.80]你們這些人都
[50:14.48]都一樣完蛋的日子
[50:16.60]所以把所有的人都跟你綁在一起
[50:19.52]這個是一個非常惡毒的
[50:23.28]我覺得我今天講這個話
[50:24.92]講完可能以後也
[50:26.24]反正我現在也不去中國了
[50:27.76]所以沒有辦法
[50:29.44]我真的覺得不論在
[50:31.08]你在人類歷史上看
[50:32.96]比如說現在這個
[50:34.76]怎麼講哈馬斯
[50:35.76]你看他的做法就是
[50:36.92]我就把所有的帕爾斯
[50:38.12]你都跟我綁在一起
[50:39.20]綁在一起
[50:40.40]對不對
[50:41.20]那是想說
[50:43.56]你要讓經歷過這樣子的人
[50:45.72]他本身都已經被創傷了
[50:47.84]所有人在這裡面都是加害者
[50:50.80]同時也
[50:51.92]通常都是受害者
[50:53.12]就是受害者
[50:54.28]他也有加害到
[50:55.76]就算他沒有真的去加害別人
[50:57.96]他至少他在1949年的時候
[51:00.64]他覺得這個政權是好的
[51:02.08]在這樣的情況之下
[51:03.36]我覺得
[51:04.08]我覺得他有一個很大的一個
[51:05.96]Mental Block
[51:07.60]這個是我的Prediction
[51:09.40]就是我的預測
[51:11.96]就算中國明天就是民主了
[51:14.80]你要讓人出來講這些事情
[51:18.20]然後說是誰對誰錯
[51:20.52]誰造成
[51:22.00]他本身就會
[51:23.44]對這樣子說的人
[51:25.24]還有接受這個資訊的人
[51:27.20]造成很大的惡姿傷害
[51:29.64]大家就要
[51:30.44]不是說不要做這樣的事情
[51:31.64]就是因為我覺得全部忘了
[51:33.04]是不可能
[51:33.60]一定有人會講
[51:35.00]但是大家要先做好這個心理準備
[51:38.72]對 這個就是
[51:40.04]比如說我可以舉個例子
[51:41.32]像以前東德跟西德合併的時候
[51:45.04]就是說
[51:45.76]他們共產政權倒台了
[51:48.00]然後他們那個Star-C
[51:49.32]就是他們秘密警察
[51:50.08]斯坦西
[51:51.44]對 斯坦西大開放了
[51:53.68]然後就是讓很多
[51:55.44]以前東德被抓了
[51:56.64]一億人是被關到監獄裡面
[51:58.92]能夠去看他們自己的檔案
[52:01.12]那個真的看到裡面
[52:02.96]出來都是痛哭流涕
[52:04.28]到後來是直接在那邊安排一個
[52:07.40]可以就是直接跟你談了心理一生
[52:09.60]那種感覺這樣子
[52:11.08]因為你就發覺說
[52:11.88]天啊 我最好的朋友
[52:14.68]我的老師
[52:16.24]就是全部都是監視我的人
[52:18.20]然後他們寫的檔案
[52:19.16]甚至我的配偶
[52:20.68]對 說又臭又長
[52:22.56]你想想說我生活了一輩子
[52:25.16]到頭來這樣子
[52:27.00]你看這個一樣的情形
[52:28.12]就是人們互相傷害
[52:31.76]這個都是
[52:33.48]我覺得在所有的威權的政權裡面
[52:37.36]他們都有一個特色
[52:39.60]就是說當人民
[52:41.52]你可以讓人民互相去懷疑對方
[52:44.32]互相傷害對方
[52:46.28]然後互相要搶著對這個
[52:49.00]這個政權還有掌握權力的人
[52:51.88]因為權力有很多不同的層
[52:53.28]但是都是你對上面的人
[52:55.04]要一直表忠這樣子
[52:57.00]對不對
[52:57.44]然後因為上面的人
[52:58.40]都掌握你一些把柄
[53:00.24]因為基本上呢
[53:01.28]如果今天所有人
[53:02.40]都不該做這些事情
[53:03.96]可是我就讓你做
[53:05.32]對不對
[53:05.84]就睜一隻眼 閉一隻眼
[53:07.68]但是就代表什麼
[53:09.24]你們所有做這樣的事情的人
[53:11.16]包括商人
[53:12.16]從上到下
[53:13.76]官員
[53:14.84]販夫走足
[53:16.72]你的都有把柄在我手上
[53:19.08]我今天要利用權力去說
[53:21.68]你不聽我的話對不對
[53:22.92]馬上把你抓起來這樣子
[53:24.88]我們再回到這個所謂的
[53:26.92]記憶的問題
[53:28.64]對不對
[53:29.40]那
[53:30.52]為什麼困難
[53:31.92]首先就是
[53:33.32]這樣的情形要你出來回憶
[53:35.16]真的很困難
[53:36.56]而且其實人都比較
[53:38.56]我覺得一個人的 nature
[53:40.40]他非常不容易去承認
[53:43.24]自己做錯的事情
[53:45.88]然後自己
[53:47.28]需要負責的事情
[53:49.28]去指責別人說
[53:50.80]今天是你來侵略我
[53:52.76]我是一個無辜的受害者
[53:54.92]今天是國家來害我
[53:56.88]或是其他人來害我
[53:59.04]都是比較容易的
[54:00.60]然後比如說
[54:01.12]我如果去鬥誰我幹嘛
[54:03.00]那是我被迫了這樣子
[54:04.92]所以沒有錯你被迫了
[54:06.52]但是
[54:07.56]你必須要去承認是說
[54:09.48]你基本上你被迫
[54:11.64]但是其實你也是
[54:12.72]這個威權政權的一環
[54:14.32]你知道我之前在台灣演講
[54:16.56]我曾經說過
[54:17.56]我說如果你要講原罪的話
[54:19.64]我覺得所有活過
[54:21.36]台灣維權統治的人
[54:23.48]包括我的父母那一代
[54:25.08]其實每個人都有原罪這樣子
[54:27.12]你為什麼不早點反抗
[54:29.20]你早點反抗這不就結束了嗎
[54:31.24]只是因為國家把少數人
[54:33.20]放到監獄裡面
[54:34.56]然後把少數人沒辦法去中國
[54:36.68]把他們排除在外
[54:38.08]那其他人就每天上班打卡
[54:41.28]做好公民過自己的生活
[54:43.08]這樣子
[54:43.28]然後就賺錢這樣子
[54:44.80]對不對
[54:45.44]因為對你而言
[54:46.32]這跟你不相關
[54:47.36]或是說我好怕
[54:48.52]我覺得我不要這個
[54:50.60]我當然不是說
[54:51.52]你就跟掌握權利的那些官員
[54:54.52]什麼
[54:54.92]或是跟習近平本人
[54:56.16]你有一樣的責任
[54:57.16]你當然沒有那麼大的責任
[54:59.80]但是你有一定程度的責任
[55:02.92]對不對
[55:03.36]因為不反抗
[55:04.76]不做什麼事情
[55:06.08]所以你的這些行為
[55:08.28]讓這個政權可以一直持續下去
[55:11.64]一直下去
[55:12.56]就是說它就會做這些
[55:15.64]對你的國家的
[55:17.20]跟你活在同樣一個國家的人
[55:19.84]有Follow Citizen
[55:21.16]就是一個傷害的事情
[55:23.48]因為我講這樣
[55:24.56]是因為台灣的轉型爭議
[55:26.24]我就覺得說
[55:27.04]我台灣轉型爭議話
[55:28.08]比如說大家都是受害者
[55:29.80]沒有傷害人的人
[55:30.92]傷害人有 是國家
[55:32.28]所以國家要賠償
[55:33.32]對
[55:36.64]這個好有意思
[55:38.88]真的非常有意思
[55:40.20]對
[55:41.20]就是還有一點
[55:42.20]關於這個漢族與少數民族
[55:44.20]就比如說藏族維吾爾族的關係
[55:46.80]甚至說大陸和香港
[55:48.36]其實也有大陸和台灣的關係
[55:50.40]為什麼大陸人或者說
[55:52.36]漢族人很少有人意識到
[55:54.28]我們是加害者
[55:56.20]而總是要用被害者的這種敘事
[55:58.72]去看待這種關係
[55:59.72]就比如說維吾爾族人多麼的野蠻
[56:02.92]他們偷東西
[56:04.24]他們去欺負漢族人
[56:06.44]還有這個香港人
[56:07.48]多麼看不起大陸人
[56:09.64]就總是有這樣子的
[56:11.00]為什麼要總是把自己放在被害者
[56:12.80]你前面講了一些
[56:13.68]但是你能就單把這一點
[56:15.56]拎出來再講一下呢
[56:18.04]是
[56:18.84]這也是一個很好的問題
[56:20.92]就像我講的
[56:22.52]每一個民族或是每個個人
[56:24.72]他在設想自己的權利關係
[56:28.08]然後跟其他的不同的種族
[56:30.36]或者是民族或是國家的關係的時候
[56:33.52]他都把自己想成是正義的一方
[56:36.96]然後在我們的時代裡面
[56:39.08]正義的一方通常就是受害的一方
[56:42.28]就是比較吃虧的那一方
[56:44.08]比較弱勢的那一方
[56:46.84]其實研究歷史好玩就是這樣
[56:48.96]我認為這個如果放在
[56:50.24]十九世紀的中葉獎
[56:51.72]那個是所謂帝國主義競爭的時代
[56:54.48]沒有人會同情弱者的
[56:56.84]沒有人會覺得自己是受害者
[56:58.92]真的真的
[56:59.96]因為你在帝國主義時代這樣子
[57:02.16]這個就是中國有講一句
[57:04.20]你弱就被打
[57:06.16]你被打被侵略之後
[57:07.80]那些侵略你的國家還跟你講說
[57:10.12]你要賠償我的戰爭損失
[57:13.16]我開船來這邊把你打敗了
[57:15.20]然後我有花費
[57:17.48]我有人死掉
[57:18.88]對不對 你要賠償
[57:20.56]它是那種時代
[57:23.00]那當然了
[57:23.64]我們現在不是那種時代
[57:24.96]因為西方的社會
[57:27.08]為什麼我們所謂的比我們進步
[57:29.36]不是說他們的人比較厲害
[57:32.16]是因為說他經歷的這些
[57:34.76]他自己也受到了很大的教訓
[57:37.00]然後都覺得說
[57:38.16]不能活在那種時代
[57:39.88]所以我們在經歷過
[57:42.52]之前所有的殖民戰爭之後
[57:44.16]帝國主義戰爭
[57:45.00]然後兩次世界大戰之後
[57:47.40]為什麼也像聯合國
[57:48.56]這樣子的國家成立
[57:49.60]然後就說
[57:50.36]我們也是聯合國難民中俗
[57:52.36]然後要有一個這個所謂的
[57:54.36]國劇人權組織
[57:55.68]然後要有這個所謂的
[57:57.96]Universal Human Rights
[57:59.84]對不對
[58:00.52]我為什麼要花這麼多時間
[58:01.96]鋪陳這個呢
[58:02.80]在這樣的氛圍之下
[58:04.16]所以自從二十字基中業以來
[58:07.68]當我們活在這樣的世界裡面
[58:11.16]我們對我們自己的想像
[58:12.96]就不是變成是說
[58:14.00]我們是強者勝利者
[58:15.88]變成是反而是我們是弱者
[58:18.68]對不對
[58:19.44]因為弱者的位置
[58:20.84]就是被殖民被侵略或是說
[58:23.44]那可是呢
[58:24.72]在中國的情況
[58:25.72]因為中國其實現在是一個
[58:27.08]還蠻強大的國家的
[58:28.64]對啊
[58:29.28]他應該要對自己有這種光榮感
[58:31.60]沒有錯
[58:32.72]我覺得那樣子的講法
[58:35.28]就是沒辦法去深刻的反省
[58:38.76]自己在這樣的的關係裡面的權利
[58:42.28]今天你基本上呢
[58:43.80]你是強者
[58:45.48]不是弱者
[58:46.80]你對他而言
[58:47.80]對香港而言也是
[58:48.92]對台灣
[58:49.48]你算是
[58:51.00]人家要看到你會害怕的這樣子
[58:53.24]對於西藏跟新疆
[58:54.24]你是殖民者
[58:56.20]因為這個以前他們西方也有這樣子
[58:58.80]叫做civilizing mission
[59:00.24]比如說維吾爾人跟西藏人
[59:02.24]他們基本上就不是
[59:03.96]這個中華文明的人
[59:05.44]或是中華文化的人
[59:07.00]他們可能
[59:08.44]按照一些比如說國際的慣例跟定義
[59:10.40]他們應該是
[59:11.08]如果他們想要自己民族
[59:12.32]自取的成立國家
[59:13.28]應該是可以
[59:13.88]那你必須要有一個說法
[59:15.40]說為什麼他們一定要是
[59:16.48]中國的56個民族之一
[59:18.60]那你就會變成說
[59:20.28]對不對
[59:20.96]因為他們不文明
[59:22.80]他們野蠻
[59:24.24]然後他們的這個制度
[59:26.08]去迫害他們自己裡面的弱勢
[59:29.04]比如說女性
[59:31.04]比如說一些階級
[59:32.88]農奴
[59:34.48]農奴
[59:35.00]對
[59:35.48]所以說我們進去
[59:37.32]是帶來這個更好的世界
[59:39.16]跟文明這樣對不對
[59:40.92]我們是去解放他們
[59:43.32]對
[59:43.80]這個西方叫civilizing mission
[59:45.84]對不對
[59:46.48]看一下他們這些西方殖民者
[59:48.76]他們到亞洲來
[59:50.44]他們去非洲
[59:51.40]去中東這些國家
[59:52.96]用的語言都是一樣的
[59:54.56]我們給他們帶來了文明
[59:57.32]就是這樣
[59:58.44]所以我覺得有時候
[60:00.64]講中文的人
[60:02.36]跟受中華文明
[60:04.52]勳討的人
[60:06.28]必須要去
[60:07.28]因為你如果是說
[60:08.56]我很喜歡這個孔孟文化
[60:10.64]稻土這些
[60:11.96]你三千年還是五千年的文明
[60:14.12]他一定出過很多好的idea
[60:17.28]那這些也不是只有
[60:19.36]對中華文明重要而已
[60:21.20]這個是對全人類
[60:22.44]是一種知識的規模
[60:24.08]對不對
[60:24.40]所以你喜歡那樣子的東西
[60:26.04]想要去promote
[60:26.80]這樣的東西
[60:27.24]並沒有什麼樣的不對
[60:28.96]問題是說
[60:29.88]我覺得另外一方面
[60:31.28]你必須要很清楚的認知說
[60:34.68]不是說你是中華文明
[60:36.80]或是中國
[60:37.60]你就永遠沒有侵略
[60:38.96]其他的地方或是國家
[60:41.60]如果說是這樣的話
[60:42.68]中國就只有小小的一個地方
[60:44.40]他不會經歷
[60:45.52]這麼的大對不對
[60:46.80]所以其實我覺得
[60:48.64]比如說像香港人跟台灣人
[60:50.64]為什麼比較能夠去
[60:52.64]反省這個所謂的中華文明
[60:55.32]本身他自己的這個
[60:57.48]殖民性
[60:59.12]或是他本身就是個帝國
[61:00.68]就是因為說
[61:01.44]我們有這樣子的一個經驗
[61:03.80]比如說你看香港
[61:04.60]之後也受英國人統治
[61:06.00]後來又九七年之後
[61:07.60]又受北京統治
[61:09.96]對不對
[61:10.76]就是回到我剛一點
[61:12.72]如果是說
[61:14.16]從中國來的人
[61:15.20]可以把自己
[61:16.96]進入香港人的情境
[61:18.64]或是進入台灣人的情境
[61:21.00]你甚至去進入日本人的情境
[61:23.12]你就說
[61:24.64]我知道他們為什麼
[61:26.04]會成為一個日本帝國
[61:28.12]然後為什麼會開始侵略
[61:29.68]中國跟亞洲其他國家說
[61:32.24]對不是幫他說話
[61:33.36]而是說我進入他情境之後
[61:35.16]我比較可以了解的
[61:36.68]不是因為日本人的心理變態
[61:39.12]不是因為日本人
[61:40.12]都是他的天生
[61:41.68]就是什麼狼之野心
[61:43.12]就是什麼
[61:44.00]就是對我們中國不爽不是
[61:46.16]是因為他今天在那個
[61:48.84]十九世紀的世界裡面
[61:50.76]他看到說如果他不成為
[61:52.88]像西方那樣子的國家
[61:54.32]列強那樣的國家
[61:55.48]他的下場就是跟中國一樣
[61:57.32]那他不想要這樣子
[61:58.80]因為你看他之前的歷史
[61:59.88]他基本上
[62:01.04]除了封城秀籍有一次要去打
[62:03.04]朝鮮跟民朝之外
[62:04.80]然後還有另外一次
[62:05.56]他跟高麗有一次戰爭這樣子
[62:07.84]那可能在唐朝的時候
[62:09.32]他除了這些之外
[62:11.52]他根本就沒有什麼野心要擴張
[62:14.44]他就是他在四個島裡面
[62:16.56]尤其是德川時期
[62:17.60]他根本是鎖國
[62:18.80]他比中國還要鎖國
[62:20.80]對不對
[62:21.48]那當然並不是說一樣
[62:23.52]並不是你了解的時候
[62:24.68]就覺得那他也沒什麼錯
[62:26.92]不是
[62:27.92]就是說你比較可以
[62:29.52]感同身受說
[62:31.00]如果我是他的話
[62:32.72]我可能行為模式也差不多
[62:35.12]那你這樣你就會開始反省
[62:36.88]你自己說
[62:38.68]那所以就是說
[62:39.60]我今天認為他是這樣子的行為
[62:42.08]那可是如果我
[62:42.84]既然我是跟他一樣的歷史經驗
[62:45.40]我也差不多在行為模式
[62:46.64]所以我也沒什麼好批評
[62:48.28]我也沒有什麼好
[62:49.40]這種真的很神聖的立場可以
[62:51.52]這就是我講的那個神聖性
[62:53.40]比如說中國的方式
[62:55.32]因為我們有這個百年國持
[62:56.60]因為我們之前被一堆列強
[62:58.16]侵略過這樣子
[62:59.36]然後現在美國還是什麼
[63:00.76]所以我們今天有很神聖性
[63:02.92]就是有這個神聖的感覺
[63:05.12]我們今天做什麼事情
[63:06.28]都應該是對的
[63:07.72]都有一個這種所謂的
[63:09.56]倫理的道德的理論支撐
[63:12.04]我覺得說這世界上
[63:13.20]不論哪一個國家跟民主都是一樣
[63:15.60]你越多的對自己
[63:18.12]能夠做的一些不好的事情
[63:20.52]能夠越多的反省的話
[63:23.00]其實說實在的
[63:24.80]你這個國家跟文明
[63:26.52]其實就會越來越強大
[63:28.88]是
[63:29.72]我會說西方文明甚至美國
[63:31.88]他之所以今天還可以
[63:33.76]繼續領導世界的原因
[63:35.48]其實說穿了一點
[63:37.04]最簡單的就是說
[63:38.60]他永遠允許他自己
[63:41.56]不論是在大學或在新聞界
[63:44.92]永遠有反對的聲音
[63:47.04]我覺得說中國當然有能力
[63:49.20]成為這樣子的國家
[63:50.68]絕對有
[63:52.12]而且他的文化體育也非常夠
[63:54.36]但是我覺得他
[63:55.76]他最沒有的一點
[63:57.72]就是我剛講的那一點
[63:59.04]一直到他明白這一點之前
[64:01.56]他是絕對不會成為
[64:03.84]這個世界的領導者
[64:05.00]對批評和意義的容忍
[64:07.48]是現在幾乎完全沒有了
[64:10.36]是啊
[64:11.24]我們從歷史到了現在
[64:13.40]我們這個國家
[64:14.40]中國再往前走
[64:15.60]或者這個歷史再往前走
[64:17.52]每個國家對歷史
[64:18.88]應該是一個什麼樣子的態度
[64:20.68]還有對現實是一個什麼樣的態度
[64:22.92]這樣也能決定你們未來能走多遠
[64:26.08]這個我覺得是挺好的
[64:27.48]一個結束的點
[64:29.48]那我們請每一位嘉賓
[64:31.84]推薦三部書或者是影視作品
[64:35.84]因為你那時候
[64:36.68]一兩月前問我的時候
[64:38.28]我就想到了三部電影
[64:41.52]首先第一部電影
[64:43.04]是一部日本的電影
[64:45.04]他日文叫做Catapilla
[64:47.96]但是他的中文翻譯應該叫做
[64:50.40]欲蟲
[64:51.16]就是欲望的欲
[64:52.72]跟蟲子
[64:54.08]昆蟲的蟲
[64:55.60]他應該是2010年的電影
[64:59.24]他導演叫做若松孝二
[65:03.36]我看馬斯庫吉
[65:04.96]那部電影
[65:06.40]我覺得我會推薦給來自中國的網友
[65:10.36]或是讀者去看這樣子
[65:13.44]尤其是年輕的一輩
[65:15.60]因為主要是說
[65:17.24]之前在我課堂上
[65:18.84]現在幾乎沒有什麼中國的學生
[65:21.68]因為這兩年的情況
[65:23.80]但是還有的時候
[65:25.48]曾經一些學生看得很有感覺
[65:28.04]他們都是這個愛國主義
[65:30.28]成長下的小粉紅
[65:31.88]那這個電影是演什麼
[65:34.12]他基本上簡單來講
[65:36.28]在一個日本的農村
[65:38.00]然後有一位
[65:39.88]剛剛從中國作戰回來
[65:42.80]光榮回來的一位日本士兵
[65:45.12]然後這個農村還有他的太太
[65:47.00]就是歡迎他
[65:48.16]但他發覺說
[65:49.68]他因為在中國作戰的關係
[65:51.76]然後受了傷
[65:53.00]其實他四肢都已經被割掉
[65:54.56]然後所以他喉嚨也是有受創的
[65:57.28]發不出聲音來
[65:58.08]所以為什麼要叫做Catapilla
[66:00.40]就是那個貓貓蟲
[66:04.08]因為他就是像一個貓貓蟲一樣
[66:05.72]天天在那裡爬來爬去
[66:06.92]然後乳洞發出聲音這樣子
[66:10.32]簡單來講
[66:11.44]就是讓你看到說
[66:12.72]然後他本身因為他在中國
[66:14.64]做了很多壞事
[66:15.96]我們講的壞事
[66:17.40]就是強暴婦女
[66:19.24]然後殘殺中國人
[66:21.32]可是他回來一直做噩夢
[66:23.80]那為什麼要介紹大家看這樣的電影
[66:26.08]因為其實就是一位學生
[66:28.40]這是大陸的學生
[66:30.28]你知道他看完他
[66:32.08]我問他說請問你有什麼感覺
[66:34.40]他說
[66:36.20]你當然他情緒上有說
[66:37.56]因為這畢竟是一個人
[66:38.92]然後一個故事
[66:39.84]你看他情緒上受到
[66:41.24]他說
[66:42.32]原來他們也是人
[66:45.32]對
[66:46.44]就是那一句
[66:47.88]這個不是你們劇裡面的
[66:49.60]那些日本鬼子
[66:50.60]或者是
[66:51.56]抗日神劇裡面的
[66:53.04]對
[66:54.24]這些形象
[66:55.64]是說他們在日本也有家庭
[66:58.68]他也有他的這個community
[67:01.40]對
[67:01.88]他做了這些事情
[67:03.36]可能是他的上級叫他去做
[67:05.48]可能他自己也很享受
[67:07.60]但他回去了之後
[67:09.60]他無法再繼續過他的這樣的人生
[67:13.08]所以我覺得說
[67:14.36]能夠
[67:16.48]讓你進到對方的世界去看他說
[67:18.92]他是加害者
[67:19.96]沒有錯
[67:20.76]但你看到他的創傷的時候
[67:22.60]你就覺得說這樣子的戰爭跟這樣子的
[67:25.80]真的是一個
[67:26.68]對所有的人都是一個很大的傷害
[67:29.16]是
[67:29.80]所以你基本上還要
[67:31.96]因為這樣的歷史論述跟記憶
[67:34.64]將來還要再挑起這樣的戰爭
[67:37.28]你就會覺得說
[67:38.08]這是什麼跟什麼這樣子
[67:40.12]對
[67:40.84]那第二步是
[67:42.32]有關台灣白色恐怖
[67:44.12]可能有一些人都看過
[67:45.92]他叫做超級大國民
[67:48.16]他的導演叫萬人
[67:49.88]然後編劇應該是
[67:51.16]吳念貞跟萬人一起寫
[67:53.08]他英文叫Super Citizen K
[67:55.72]應該也是90年代
[67:57.52]初期做的一個
[67:58.80]94年的時候
[68:01.00]94年
[68:01.60]對對對
[68:03.00]所以看袁立尼可能就看過他這樣子
[68:05.24]他節奏很慢
[68:07.36]就是一個人出獄之後
[68:09.16]然後因為他是白色恐怖被關
[68:11.00]他是政治犯
[68:11.80]然後他就開始了他的
[68:13.68]他去尋找他過去
[68:16.20]一起入獄的獄友
[68:17.28]但是那個人已經被國民黨處決了
[68:19.92]然後他去拜訪以前他一些認識的人
[68:22.16]然後包括裡面很多迴響
[68:24.16]那為什麼那個電影非常值得
[68:26.00]可能除了是說
[68:27.48]可能讓大陸的聽眾能夠了解
[68:30.00]台灣白色恐怖的歷史之外
[68:32.32]另外一點可以看到
[68:33.40]這個國家跟這個政權
[68:35.36]他也是個獨裁政權
[68:36.84]他是一個右派的獨裁政權
[68:38.72]右傾
[68:39.32]但是不論是右或左的獨裁政權
[68:41.64]基本上都是一樣
[68:43.32]就是讓人民互相傷害對方
[68:46.32]對不對
[68:46.96]因為你看這個主角
[68:48.44]他出獄之後
[68:50.64]他感覺到最強烈的情感是什麼
[68:54.32]是罪惡感
[68:56.20]是罪惡感
[68:57.64]因為他知道自己在獄中被刑囚
[69:01.28]因為那時候國民黨那些人就打你
[69:03.76]他說還有什麼人
[69:05.40]就是說你們這個
[69:06.88]他不小心出賣了好朋友
[69:10.20]那你就影響到你這個好朋友
[69:12.12]還有他的家庭
[69:13.68]不是嗎
[69:14.52]你就毀了另外一個角
[69:15.80]而且這些人
[69:16.84]之前跟你的情感是很好
[69:18.32]你是跟他們一起去
[69:20.12]去上高中上大學的
[69:22.16]這個對一個人的本身的傷害
[69:25.44]還有因為他背負這個罪惡感
[69:27.84]還有對他自己的家人的罪惡感
[69:30.68]你看他跟他自己的家人出獄之後
[69:33.36]他的女兒也是就說
[69:35.12]你今天國家就把你帶走
[69:36.92]然後我們就背負了你的污名
[69:39.84]對不對
[69:40.56]我覺得大陸人其實看這個電影
[69:43.16]尤其現在社會有很多供應的
[69:45.00]應該非常有感覺
[69:46.72]對
[69:47.56]所以我覺得說這是一個很值得
[69:49.76]然後還有最後一步是
[69:52.20]如果你有Netflix的話
[69:54.00]這個是現在Netflix
[69:56.12]新出的一部這個紀錄片叫做
[69:59.76]應該它就叫做 Ordinary Man
[70:02.48]就是平常的人
[70:04.88]或是就是平凡的人
[70:07.52]那你覺得去Netflix
[70:09.04]你打一個 Ordinary Man
[70:10.88]這個是納粹大屠殺的紀錄片
[70:15.24]他們是一批中年的德國人
[70:18.56]住在漢堡
[70:19.96]他們戰爭的時候國家真用你
[70:22.44]他們不是戰鬥部隊
[70:23.68]他們是去
[70:24.84]比如說德國在佔領很多城市
[70:27.04]你需要一些就是警察
[70:29.72]一些這種也是軍隊
[70:31.48]但是他是有點像警察部隊這樣子
[70:33.84]去維持治安
[70:35.44]他們那個時候爭議
[70:36.56]因為他們都是三十幾歲
[70:38.32]四十幾歲這種
[70:39.24]然後都有工作
[70:40.16]有的人大部分都是公務員
[70:42.60]然後猶猜這個
[70:44.16]還有學校的老師
[70:45.64]對 就是這種
[70:47.00]你看就是這種像我這種
[70:48.68]這個大學教授
[70:50.00]然後對不對
[70:51.24]把你爭去
[70:52.00]那一國家真用你
[70:53.32]你沒辦法
[70:54.00]你只好去這樣子
[70:55.64]但是你知道他們到了波蘭
[70:57.60]跟那個後來到了俄國的時候
[70:59.80]他們發現很恐怖的一件事
[71:01.20]國家他們做什麼
[71:02.24]你知道嗎
[71:02.92]殺人
[71:04.48]就是叫他們去猶太的村莊裡面
[71:07.24]把所有的人都集合起來
[71:08.88]然後就叫他們猶太人自己挖坑
[71:11.76]這個是女人 小孩
[71:13.92]就整村的人
[71:15.28]帶到樹林裡面叫他們挖坑
[71:16.72]然後就是給他們每個人
[71:17.92]腦後面一槍這樣子
[71:19.88]你知道這些德國人
[71:21.32]他們有些人是支持納粹政府的
[71:24.00]有些人就冷感
[71:25.36]有些人還是反納粹
[71:26.52]不論你是怎麼樣的人
[71:28.08]他們都一起被
[71:29.60]放到那個情況去
[71:31.48]你要去服從國家意志
[71:33.84]內部電影最有趣的就是說
[71:36.52]你知道嗎
[71:37.16]他們並沒有被完全的逼迫
[71:39.60]就是一個
[71:40.32]他們叫一個警備團這樣子
[71:42.32]那個警備團是一個忠孝
[71:44.40]他也是一個就肥肥的一個老好人
[71:46.76]他出來跟
[71:48.16]就是大家列隊好
[71:49.20]然後他宣佈說
[71:50.20]我們現在的任務是什麼
[71:52.28]他一邊講一邊哭
[71:54.60]他說
[71:56.12]上集就給我這個命令
[71:58.04]他說 我知道說
[71:59.36]你們一定不想執行
[72:00.56]然後這個很困難
[72:01.84]他說 你知道他說什麼
[72:03.60]不想做這件事情的
[72:05.20]你現在就可以出列
[72:07.44]不會有任何事情放在你身上
[72:09.72]OK
[72:10.32]你就一起跟我們
[72:11.84]每天吃飯睡覺住同個音訪
[72:13.92]但是執行的時候
[72:14.88]你不用去
[72:16.80]但是他問了很久
[72:18.48]都沒有人願意出列
[72:20.24]後來有兩三個人出列
[72:22.20]然後才有其他的三四個
[72:23.68]三三兩個
[72:24.72]但大家會一起罵他們
[72:25.92]說你們這些懦夫啊什麼
[72:27.96]但是
[72:28.24]判處 你知道嗎
[72:29.76]但是他們並沒有
[72:31.88]真正接受懲罰
[72:34.20]但是他這一邊就是討論說
[72:36.68]為什麼在這樣的情況之下
[72:38.76]只有少數人選擇他
[72:41.60]因為他自己的良知
[72:43.40]他不要去執行這樣的事情
[72:46.12]所以這一點很有趣
[72:47.52]他請了一堆就是心理學家
[72:49.32]來討論說
[72:50.08]人在這種威權體制下的
[72:52.96]心理學這樣子
[72:54.52]我覺得他真的非常細緻地討論
[72:56.08]你知道還有另外一點
[72:57.04]就是學內斷歷史的時候
[72:58.16]我們都有討論過這個問題
[73:00.04]就是說
[73:01.04]為什麼要有毒氣勢跟集中營
[73:04.20]其實就是這個
[73:05.60]因為剛開始德國在波蘭
[73:08.20]跟在後來他們入侵俄國的時候
[73:09.92]他們就是採取這樣的方式
[73:11.84]結果你知道後來
[73:13.24]他們的蓋士太保
[73:14.48]叫他們高層在討論的時候
[73:16.80]因為現在這些文件
[73:17.88]我們很多都有
[73:19.48]他們自己內部討論
[73:21.48]最大問題是什麼
[73:23.68]這些執行的人受不了
[73:26.48]包括他們
[73:27.44]包括他們武裝親衛隊
[73:29.28]那種從小參加希特勒的
[73:31.64]青年團那種
[73:32.60]然後就已經被訓練成說
[73:34.68]猶太人就是豬
[73:35.88]你殺他們就是殺貓狗一樣
[73:38.44]我們現在講的警隊團是一般人
[73:40.68]可是他說就連這種
[73:42.80]我們從小已經讓他在
[73:44.72]什麼希特勒青年團團那種
[73:47.52]他你真的要叫他去
[73:49.16]每天去這個
[73:50.88]就是那個女人
[73:51.72]然後就抱一個baby這樣
[73:53.00]你就要直接把他射死
[73:55.32]然後埋起來
[73:56.32]他說到最後很多人都是
[73:58.64]崩潰了
[73:59.44]像這個他們第一天執行任務的時候
[74:01.44]回家是
[74:02.64]他們幫他準備豐富晚餐
[74:04.04]沒人吃得下
[74:04.92]吃的人都跑去吐
[74:06.36]所以為什麼到1942年之後
[74:10.68]他開始討論說
[74:11.96]我們要怎麼樣最終處理所有猶太人
[74:14.48]他就說一定要有一個集中營
[74:16.80]這個集中營放在大家看不到的地方
[74:19.36]然後火車開過去的
[74:21.40]然後用這種毒氣把他們
[74:24.12]趕進去
[74:25.08]然後你要很這種非常
[74:27.36]他們也不要看到的
[74:29.52]對聽說那些納粹高層
[74:31.00]他們自己剛開始去看
[74:32.52]就連去看毒氣師
[74:33.60]他們有些人都在那裡吐
[74:35.60]因為我跟你講他們也是人
[74:38.20]那這一點告訴我們什麼
[74:40.60]其實做這些事情
[74:43.20]就是國家暴力做這些事情
[74:44.80]去對所有執行的人
[74:46.76]他也是一種很大的創傷
[74:49.28]你包括
[74:50.24]你看文化大革命
[74:52.28]叫你真的去把你自己的父母
[74:54.68]把你的老師
[74:55.76]把你的教授
[74:56.68]都讓他們逼他們去上吊
[74:58.36]把他們吊起來打
[75:00.00]因為我跟你講
[75:00.56]這個都是壓抑在你心裡
[75:01.96]你不說這樣子
[75:03.56]但是他對你本身
[75:04.88]都有一種很大的創傷
[75:07.20]就是為什麼我覺得
[75:08.88]希望說有一天這樣子的創傷能夠
[75:11.92]能夠讓他們去有一個
[75:13.88]真正宣洩的管道
[75:15.28]然後我們後世的這些人
[75:17.36]能夠幫助他們
[75:19.32]也幫助我們自己
[75:20.88]讓這這樣子很恐怖的過去
[75:23.40]不要變成我們
[75:25.84]未來發展的一個累贅
[75:28.72]好 謝謝
[75:29.64]謝謝孟宣
[75:31.44]也謝謝大家收聽
[75:32.96]我們下期再見
[75:34.84](CC字幕製作:貝爾)