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2024-05-19 17:41:00 +08:00

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title: 忽左忽右-86 邓丽君的东渡日本往事
date: Mon, 11 May 2020 09:15:33 GMT
draft: false
summary: <p>今年5月8日是著名歌手邓丽君女士离开人们25周年的日子我们用这期节目来回顾这位伟大歌手不太为内地听众所知的一面即她在高手如云的日本歌坛发展的故事。</p> <p></p> <p>【本期话题成员】</p> <p>程衍樑(新浪微博:<a href="https://weibo.com/u/7151076970" target="_self">@GrenadierGuard2</a>&nb...
categories: [忽左忽右]
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<p>今年5月8日是著名歌手邓丽君女士离开人们25周年的日子我们用这期节目来回顾这位伟大歌手不太为内地听众所知的一面即她在高手如云的日本歌坛发展的故事。</p>
<p></p>
<p>【本期话题成员】</p>
<p>程衍樑(新浪微博:<a href="https://weibo.com/u/7151076970" target="_self">@GrenadierGuard2</a>&nbsp;</p>
<p>杨一(新浪微博:<a href="https://weibo.com/yang1989yi" target="_self">@杨一1</a>&nbsp;</p>
<p>沙青青上海图书馆历史文献中心副主任豆瓣ID<a href="https://m.douban.com/people/shaqingqing//" target="_self">BBpanda</a>&nbsp;&nbsp;</p>
<p>顾超上海人民广播电台《经典947》节目主持人</p>
<p></p>
<p>【时间轴】</p>
<p>[03:25]在东京郊外的青梅小镇邂逅邓丽君</p>
<p>[06:55]邓丽君赴日的时代背景</p>
<p>[08:30]从宝丽多唱片到金牛宫唱片</p>
<p>[17:20]「护照风波」和「避风头」</p>
<p>[23:25]邓丽君与昭和时代其他歌姬的区别</p>
<p>[27:50]偶像产业与传统曲风</p>
<p>[30:30]日本的音乐审美问题</p>
<p>[37:35]民歌运动和邓丽君</p>
<p>[38:50]老上海音乐和今天的关系</p>
<p>[42:10]华人歌手赴日潮的衰落</p>
<p>[44:30]香港文化辐射全亚洲的时代</p>
<p>[51:10]邓丽君与改开</p>
<p></p>
<p>【音乐】</p>
<p>空港(邓丽君,空港)</p>
<p>真夏の果实(邓丽君,思君集)</p>
<p>您可以通过<a href="https://music.163.com/#/playlist?id=2132588510" target="_self">网易云音乐</a><a href="https://open.spotify.com/playlist/1zWhNvOCHrGOvvGZBo9WCj?si=2L_4GWjWQ2WAKrAhSCkt5A" target="_self">Spotify</a>搜索「忽左忽右 BGM」获得节目完整歌单。</p>
<p></p>
<p>【logo设计】杨文骥</p>
<p></p>
<p>【后期制作】庆斌</p>
<p></p>
<p>【制作总监】王若弛</p>
<p></p>
<p>【收听方式】</p>
<p>推荐您使用<a href="https://podcasts.apple.com/cn/podcast/left-right/id1493503146" target="_self">「苹果播客」</a><a href="https://open.spotify.com/show/1Fm6RmlyY9YsqoOLMBQpxJ" target="_self">Spotify</a><a href="https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcasts/5e4ee557418a84a0466737b7?s=eyJ1IjogIjVlNmEzZWY0YTJmMmU1MDNjZWI1Mjk4MiJ9" target="_self">小宇宙App</a><a href="https://justpodmedia.com/rss/left-right.xml" target="_self">任意安卓播客客户端</a>订阅收听《忽左忽右》,也可通过<a href="https://music.163.com/#/djradio?id=526625625" target="_self">网易云音乐</a><a href="https://www.ximalaya.com/renwen/12817863/" target="_self">喜马拉雅FM</a><a href="https://www.qingting.fm/channels/295070/" target="_self">蜻蜓FM</a><a href="http://m.lizhi.fm/vod/voicesheet/5057140699659866817?u=5057107244920816684" target="_self">荔枝FM</a>收听。&nbsp;</p>
<p></p>
<p>【本节目由JustPod出品】</p>
<p></p>
<p>【互动方式】</p>
<p>联系方式contact@justpod.fm</p>
<p>微博:<a href="https://weibo.com/u/3364781322" target="_self">@忽左忽右leftright</a>&nbsp;</p>
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<p>微信公众号:播客一下</p>
[by:whisper.cpp]
[00:00.00](音樂)
[00:04.00]Just Pod
[00:06.00](音樂)
[00:31.00](音樂)
[00:44.00]中國人有好幾位
[00:45.50]就等於是上了日本的春晚
[00:47.50]那可見呢
[00:48.00]就是當時說
[00:49.00]一些年輕的
[00:51.00]女性的中國人的歌手
[00:52.50]其實在這個日本是非常受歡迎的
[00:54.50]這個當中呢就包括陳美玲
[00:56.00]翁芊玉
[00:57.00]還有歐陽菲菲
[00:58.00]那麼這三位呢
[00:59.00]其實都在鄧立軍前面
[01:00.00]就已經在日本非常成功了
[01:02.00](音樂)
[01:07.00]所以就是陳龍以前也說嘛
[01:09.00]就說他跟鄧立軍過不到一塊兒
[01:11.00]就是他覺得鄧立軍老是裝
[01:12.00]但是其實鄧立軍他的審美就是這樣
[01:14.00]他就喜歡這個文雅文靜的
[01:16.00]他接受採訪的時候
[01:17.00]他說鄧立軍去法國餐廳
[01:19.00]就是那種他說法義
[01:20.00]快快快點菜
[01:21.00]他說林鳳嬌就是那種
[01:22.00]能跟他的那些哥們玩到一起
[01:24.00]那種大家就會叫林鳳嬌大嫂
[01:26.00]但是就覺得鄧立軍很裝
[01:27.00](音樂)
[01:33.00]因為我曾經有一次採訪過
[01:35.00]臺灣我們說明哥教母
[01:37.00]就是馬師芳的媽
[01:38.00]陶小清
[01:39.00]陶小清
[01:40.00]因為我很好奇這個
[01:41.00]很關心鄧立軍嘛
[01:42.00]我就問他
[01:43.00]我都像鄧立軍這樣的歌手
[01:44.00]當時時候他也翻唱過蔡琴
[01:46.00]或者他也對這個
[01:47.00]明哥運動多少有點了解
[01:49.00]那麼他和明哥運動這批人
[01:51.00]有關聯嗎
[01:52.00]陶小清就說其實作為一個
[01:54.00]流行的巨星
[01:55.00]他跟明哥運動是完全不相干的
[01:57.00]就沒有交集
[01:58.00](音樂)
[02:05.00]各位聽眾大家好
[02:06.00]歡迎收聽本期的
[02:07.00]"呼左呼右"
[02:08.00]我是陳彥霖
[02:09.00]我是楊一
[02:10.00]我是沙清清
[02:12.00]我們這一期嘉賓邀請到了
[02:14.00]上海廣播電台
[02:15.00]今年947節目的主持人
[02:17.00]顧超老師
[02:18.00]大家好
[02:19.00]我不知道有多少
[02:20.00]我們的聽眾是聽著
[02:22.00]今年947
[02:23.00]這麼多年一路走過來
[02:24.00]我在大學時代
[02:25.00]曾經也聽過
[02:27.00]很長一段時間的947節目
[02:29.00]他還是一個偏古典音樂
[02:31.00]我前段時間去了一趟日本
[02:33.00]去了一個比較特殊的地方
[02:35.00]叫青梅
[02:36.00]它是東京的西面的一個小城吧
[02:40.00]它算是東京都的範圍
[02:42.00]但是它實際上離東京
[02:43.00]已經非常非常遠了
[02:44.00]它是一個被譽為
[02:46.00]就是招和風情保留的
[02:48.00]最好的一個小城吧
[02:50.00]它有一些街道
[02:52.00]以後有些整個一個
[02:54.00]街道的一些布置的風格
[02:56.00]它會刻意保留
[02:57.00]一種招和的風情在
[02:59.00]所以當時的話
[03:00.00]我也是沖了這個
[03:01.00]去有點像好玩尋古一樣的
[03:03.00]就去逛了工
[03:04.00]然後它整個小城
[03:05.00]就給你感覺
[03:06.00]就像一個放大板的
[03:08.00]一個招和時代的
[03:09.00]一個博物館一樣的
[03:10.00]然後當時我去了
[03:11.00]一個小店裡面
[03:12.00]大家小店裡面
[03:13.00]會有很多招和時代的
[03:15.00]一些明星的一些寫真照片
[03:18.00]然後我在你們看的時候
[03:19.00]就發現有很多這種
[03:20.00]我們招和時代的一些歌星
[03:23.00]然後有一個歌星
[03:24.00]就是說我們中國人
[03:25.00]也非常熟悉的
[03:26.00]就是鄧麗君
[03:27.00]他的日本人
[03:28.00]是用他的英文名字
[03:29.00]Theresa Deng
[03:30.00]然後當時
[03:31.00]我還買了一張
[03:32.00]他的一個寫真的照片
[03:35.00]然後後來我付賬的時候
[03:37.00]當時那個老太太
[03:38.00]定族的老太太
[03:39.00]他就跟我說
[03:40.00]他說他年輕的時候
[03:41.00]也非常喜歡鄧麗君
[03:42.00]非常喜歡Theresa Deng
[03:44.00]所以當時我就覺得
[03:45.00]原來當年鄧麗君在日本
[03:47.00]也是這麼紅火鍋的
[03:49.00]就已經這麼一味了
[03:50.00]所以今天我覺得
[03:51.00]請我們郭超老師
[03:52.00]來可以跟我們聊聊這個話題
[03:54.00]沒錯
[03:55.00]因為在成長過程中
[03:57.00]可能我們作為中國人
[03:58.00]鄧麗君是一個對
[04:00.00]華語樂團
[04:01.00]有著巨大影響力的
[04:02.00]這麼一個音樂人物
[04:03.00]他好像是個自然而然的事情
[04:05.00]當然我們也在
[04:06.00]很多渠道上聽說過
[04:07.00]他比如說在國外
[04:09.00]在全球其他地方的
[04:10.00]一些巡演
[04:11.00]包括他在日本的發展
[04:13.00]但是畢竟這個有一個信息差
[04:15.00]比如說他在日本
[04:16.00]是不是真的有傳說中的
[04:18.00]意味其實很多人
[04:19.00]是真的有疑惑的
[04:21.00]而且還有一個就是
[04:22.00]比如像我的話
[04:23.00]我大概是他05年
[04:25.00]他的基金會
[04:26.00]幫他拍了一個紀錄片
[04:27.00]我才知道
[04:28.00]原來鄧麗君
[04:29.00]所謂在日本的成名
[04:30.00]他不僅僅只是把唱片
[04:31.00]從台湾邁到日本
[04:32.00]是他整個人過去
[04:34.00]扎根在日本的演藝圈裡發展
[04:36.00]然後使用日語發行唱片
[04:39.00]來發行歌曲
[04:40.00]就像一個日本歌手
[04:41.00]一樣的在這邊發展
[04:42.00]包括我們這幾年
[04:44.00]在中文的網路上
[04:45.00]傳播很廣的幾段視頻
[04:48.00]很多時候其實是一些
[04:49.00]比如說用一些那種
[04:51.00]全息投影
[04:52.00]重建了鄧麗君
[04:53.00]本人的形象
[04:54.00]我們發現是一些
[04:55.00]當年日本演出的一些
[04:57.00]演出的一些場景
[04:58.00]確實就是說
[04:59.00]前面說到包括全息投影
[05:01.00]其實應該是TBS
[05:02.00]之前做的一個節目
[05:04.00]所以這個也是日本電視臺
[05:06.00]他們自己就是用
[05:07.00]現在比較高科技的技術
[05:09.00]去還原這些歌手
[05:11.00]那可以說
[05:12.00]現在我們也面臨這樣一個時期
[05:14.00]就是音樂創作
[05:16.00]就是陷入了一種
[05:17.00]很奇怪的境地
[05:18.00]就是我們過去
[05:19.00]會覺得就是流行歌曲
[05:21.00]在至少在作品上
[05:22.00]還是很有建立的
[05:24.00]但是現在就是
[05:26.00]原創的力量
[05:27.00]其實沒有那麼強
[05:28.00]我們看到很多
[05:29.00]綜藝節目都在搞翻唱
[05:30.00]這也是一個現象
[05:32.00]但是在回想到過去的這個
[05:34.00]可以說流行音樂
[05:35.00]比較黃金的發展時期
[05:37.00]我們看到有很多歌手
[05:38.00]其實都是
[05:39.00]就在他早期或者晚期
[05:41.00]呈現出來的風格
[05:42.00]是完全不一樣的
[05:43.00]那鄧立軍就是一方面
[05:45.00]他的
[05:46.00]可以說他的才能
[05:47.00]也是打動了日本人
[05:49.00]那另外一方面
[05:50.00]就是日本人
[05:51.00]也給他很多的啟發
[05:53.00]所以導致他就是
[05:54.00]音樂的風格
[05:55.00]在後期的時候
[05:56.00]就是可以說
[05:57.00]變得很成熟
[05:58.00]所以這也是離不開
[05:59.00]他在日本的這段經歷
[06:01.00]您可不可以先跟我們聽眾介紹
[06:03.00]就是鄧立軍
[06:04.00]他開始在日本發展的時候
[06:06.00]他個人是一個
[06:07.00]什麼樣的狀況
[06:08.00]就大家都知道
[06:09.00]就是鄧立軍
[06:10.00]他是在十幾歲的時候
[06:11.00]就開始參加
[06:12.00]臺灣當地的歌唱比賽出名的
[06:14.00]那麼之後
[06:15.00]他又是拍電視
[06:16.00]拍電影
[06:17.00]然後又唱歌
[06:18.00]所以是一個在臺灣
[06:19.00]可以說全能的一個明星
[06:20.00]那麼這一個
[06:22.00]時間的大概是發生在
[06:24.00]20世紀60年代後期這樣
[06:27.00]那麼在鄧立軍
[06:28.00]在臺灣獲得巨大成功之後
[06:30.00]他就開始在
[06:31.00]整個的華語圈裡面
[06:32.00]開始運作了
[06:34.00]那麼這個時候
[06:35.00]當然很重要的就是香港
[06:37.00]那麼另外一方面就是東南亞
[06:38.00]那麼他在所有
[06:39.00]凡是有華人的地方
[06:40.00]就有鄧立軍的歌聲
[06:41.00]所以這個說法確實不假
[06:43.00]1973年的時候
[06:45.00]日本的一個廠牌
[06:46.00]就是保利多
[06:47.00]這個公司就開始挖掘
[06:49.00]來自中國的歌手
[06:51.00]於是就找到了鄧立軍
[06:53.00]那麼這當中
[06:54.00]還有兩個背景
[06:55.00]一個就是60年代末開始
[06:57.00]日本的唱片業
[06:59.00]開始緊繃式的上漲
[07:02.00]這個銷量
[07:03.00]可以說就是在
[07:04.00]大概五年的時間裡面
[07:06.00]翻了好幾倍
[07:07.00]就是從19大概
[07:09.00]六、八、六、九年開始
[07:10.00]一直到1975年左右
[07:13.00]而鄧立軍
[07:14.00]就是在73年這個時候去日本
[07:16.00]所以日本的唱片公司
[07:18.00]還是非常敏感
[07:19.00]他們就覺得
[07:20.00]應該要去挖掘一些新人
[07:22.00]不光是在國內
[07:23.00]而且在國外
[07:24.00]也要開拓市場
[07:25.00]沒錯
[07:26.00]另外一方面就是
[07:28.00]當時日本已經有許多的
[07:30.00]在日本生活或者發展的華人
[07:34.00]他們就是在歌壇上面
[07:35.00]佔據了一些之地
[07:36.00]而且基本上
[07:37.00]全都上了當時的紅白歌會
[07:39.00]這樣一個概念
[07:40.00]就是說中國人有好幾位
[07:42.00]就等於是上了日本的春晚
[07:44.00]可見當時時候
[07:46.00]一些年輕的女性的歌手
[07:49.00]特別是中國人的歌手
[07:51.00]其實在日本是非常受歡迎的
[07:53.00]這個當中就包括陳美玲
[07:55.00]翁芊玉
[07:56.00]還有歐陽菲菲
[07:57.00]那麼這三位
[07:58.00]其實都在鄧立軍前面
[07:59.00]就已經在日本非常成功了
[08:01.00]所以那個時候
[08:02.00]鄧立軍他自己是
[08:04.00]73年到了日本
[08:06.00]那在他之前幾年
[08:08.00]鄧立軍他是從哪去的日本呢
[08:10.00]1973年的時候
[08:11.00]鄧立軍在香港
[08:12.00]應該說發展非常成功
[08:13.00]而香港市場也很大
[08:15.00]娛樂業已經是蓬勃發展
[08:17.00]所以當時時候
[08:18.00]他是在香港的
[08:19.00]接待了保利多唱片的
[08:21.00]一個關鍵的人物
[08:22.00]就是他把他引薦到了日本
[08:25.00]他當時時候去薦了鄧立軍
[08:28.00]以後就覺得很適合
[08:29.00]到了日本去發展
[08:31.00]但是說服了鄧立軍之後
[08:33.00]遇到了鄧立軍的爸爸的
[08:35.00]一個小小的反對
[08:37.00]就是說你們日本
[08:39.00]演藝界是非常的殘酷的
[08:41.00]那麼鄧立軍在當時東南亞
[08:43.00]東亞整個華語流行樂的
[08:46.00]樂壇都有非常好的聲望了
[08:49.00]也已經賺夠錢了
[08:50.00]沒有必要再跑到日本去吃苦了
[08:52.00]因為到日本
[08:53.00]可能就是從頭開始
[08:54.00]所以當時時候是比較糾結的
[08:56.00]但是最後保利多
[08:58.00]是以一個很巧妙的方式
[09:00.00]來吸引他
[09:01.00]一個就是大家看到
[09:03.00]日本的唱片業有了非常大的發展
[09:06.00]而且去了日本以後
[09:07.00]他們的娛樂業發展的水準
[09:10.00]還是很讓人羨慕的
[09:12.00]另外一個就是說
[09:14.00]保利多跟他談了個條件
[09:16.00]就是說鄧立軍你先過來看一看
[09:18.00]看看怎麼樣
[09:19.00]如果覺得日本這邊好
[09:21.00]你再來發展
[09:22.00]於是在1973年接近年底的時候
[09:27.00]鄧立軍就跑到日本去看了一下
[09:30.00]有多唱片大概是什麼樣的
[09:32.00]他們當時時候給一些歌手
[09:34.00]是怎麼做活動的
[09:35.00]出來的唱片是什麼樣的
[09:37.00]觀眾的反想是什麼樣的
[09:38.00]那麼鄧立軍就覺得
[09:40.00]日本這個市場真的是環境不錯
[09:42.00]所以就決定要到日本去發展了
[09:44.00]所以其實鄧立軍在日本
[09:46.00]真正的出道是1974年的時候
[09:50.00]74年的年初的時候
[09:51.00]他就發了第一張日本的單曲
[09:53.00]就是在保利多唱片
[09:55.00]那麼從那個開始
[09:56.00]鄧立軍算是在日本開始嘗試發展
[10:00.00]因為很多一般的聽眾
[10:02.00]包括我後來也看到過
[10:03.00]有很多這種台灣的老音樂人
[10:05.00]其實他們覺得日本的那幾年
[10:07.00]對於鄧立軍來說
[10:08.00]是屬於脫胎換骨的一種影響
[10:10.00]就是他進去的時候
[10:11.00]是一個還滿青澀的比較成功的
[10:13.00]年輕歌手
[10:14.00]但是他出來的時候
[10:15.00]已經是一個各方面的能力
[10:17.00]都非常健全
[10:18.00]然後非常成熟的一個藝人
[10:20.00]所以他在日本那幾年
[10:21.00]到底經歷這些什麼
[10:22.00]讓他有這種大的變化
[10:25.00]日本基本上對他的影響
[10:28.00]就分為幾個不同的階段
[10:30.00]第一個階段就是
[10:31.00]從74年出道開始
[10:34.00]一直到大概70年代
[10:36.00]末79年這樣的一個時候
[10:38.00]那麼當時時候
[10:39.00]鄧立軍一開始先是想讓他
[10:42.00]保利多想讓他
[10:43.00]以偶像的身份來出道
[10:45.00]所以走的路線
[10:46.00]就是青春可愛的少女
[10:48.00]跟陳美玲什麼是差不多的
[10:51.00]陳美玲比鄧立軍
[10:52.00]稍微早一兩年
[10:54.00]日本開始出道
[10:55.00]但是非常成功
[10:56.00]一下子就火了
[10:57.00]所以我想
[10:58.00]可能當時說保利多
[10:59.00]也有這個考慮
[11:00.00]就是說
[11:01.00]能夠借鄧立軍
[11:02.00]能夠再賺一筆錢
[11:04.00]但是這個形象
[11:05.00]一出來以後並不成功
[11:07.00]那麼鄧立軍這個唱片賣的
[11:09.00]大概是在
[11:10.00]當時的唱片銷量榜上面
[11:13.00]周榜大概只打到70幾位
[11:15.00]那麼70幾位
[11:16.00]從現在來看
[11:17.00]當然不算不錯了
[11:18.00]但是要說服一個
[11:20.00]當時已經在亞洲
[11:21.00]就華語圈
[11:22.00]已經是個巨星的這樣一個歌手
[11:23.00]到日本去發展
[11:25.00]然後還只打出這樣的成績
[11:27.00]可能真的是不太有說服力
[11:30.00]所以當時保利多唱片
[11:32.00]就是說
[11:33.00]我們必須要抓緊時間
[11:34.00]再重新包裝鄧立軍
[11:36.00]如果還不成功的話
[11:37.00]鄧立軍可能就永遠不會來了
[11:40.00]所以同一年
[11:41.00]74年的
[11:42.00]過了年中以後
[11:44.00]大概在7月份的時候
[11:45.00]他又發了新的專項單曲
[11:47.00]這個時候
[11:48.00]他再出道
[11:49.00]以一張空港出道
[11:51.00]空港這首歌
[11:52.00]他就比較特別了
[11:54.00]因為他的風格
[11:55.00]是偏日本比較傳統的演歌的
[11:58.00]那麼這個
[11:59.00]對於鄧立軍來說
[12:00.00]是一個巨大的成功
[12:02.00]首先就是銷量非常好
[12:04.00]然後聽眾 觀眾
[12:06.00]對於他的演歌的入術
[12:08.00]也是非常的喜歡
[12:10.00]都發現原來
[12:11.00]中國人的歌手
[12:12.00]到了日本以後
[12:13.00]除了唱流行歌
[12:14.00]唱一些比較
[12:15.00]像歐陽菲菲這樣的
[12:16.00]比較稍微偏野性一些的
[12:18.00]那麼還有像鄧立軍這樣
[12:20.00]他可以唱演歌
[12:22.00]那我覺得是
[12:23.00]可能是真的對他們來說
[12:24.00]耳目一新的一件事情
[12:26.00]所以在70年代整個的
[12:28.00]就是奠定了鄧立軍的一個風格
[12:30.00]就是他開始走這個演歌路線
[12:33.00]那麼演歌這個東西
[12:35.00]我們要研究他的受眾就知道
[12:37.00]他的觀眾全是中老年人
[12:39.00]所以說其實中老年的年齡層
[12:42.00]非常的欣賞鄧立軍這個形象
[12:45.00]那麼可以說找到自己的
[12:46.00]客戶群體之後
[12:47.00]鄧立軍基本上在日本是走得比較順了
[12:50.00]所以一直到70年代末
[12:51.00]他都是在保利多
[12:53.00]可以說發行很多成功的唱片
[12:56.00]但是70年代末的時候
[12:57.00]發生了一件事情
[12:59.00]就是叫護照風波
[13:01.00]護照風波
[13:02.00]因為護照風波
[13:03.00]鄧立軍就是暫時
[13:04.00]就離開日本一段時間
[13:06.00]那麼再回來的時候
[13:07.00]也是這個週末
[13:08.00]就是當年
[13:09.00]把他招到日本去的
[13:10.00]當時保利多的這個部長
[13:13.00]他自己也是自立山頭
[13:15.00]跟幾個朋友一起
[13:16.00]就是做了一個新的唱片公司
[13:18.00]這個唱片公司叫金牛宮
[13:21.00]然後鄧立軍當時時候
[13:23.00]正好獲得了這個富日的資格
[13:25.00]當然他也是有這個意願要回去了
[13:27.00]日本的觀眾也希望他回來
[13:29.00]那麼在這個背景下
[13:31.00]週末就問鄧立軍說
[13:32.00]我現在新開了一個公司
[13:33.00]反正你現在就是說
[13:35.00]也跟保利多沒什麼聯繫
[13:37.00]要不就來我們這個金牛宮
[13:39.00]所以當時時候
[13:40.00]鄧立軍就跑到金牛宮去了
[13:41.00]80年代是鄧立軍
[13:43.00]再一次在日本出道
[13:45.00]那麼同時又獲得了新的風格
[13:47.00]這個風格是什麼
[13:48.00]就是在演歌的道路上面
[13:50.00]再加一點點
[13:52.00]西洋的時尚的時毛的味道
[13:55.00]洋味
[13:56.00]所以當時時候
[13:57.00]金牛宮給他找了
[13:59.00]作詞作曲的人
[14:00.00]最後就找到了
[14:01.00]荒木風酒和三木缸兩個人
[14:04.00]那麼他們這一對黃金搭檔
[14:06.00]就造就了鄧立軍在日本
[14:07.00]最輝煌的
[14:08.00]就是848586年的3年
[14:10.00]那麼連續發了3張唱片
[14:12.00]3個單曲
[14:13.00]3個單曲就是長環
[14:15.00]愛人
[14:16.00]還有就是後面
[14:17.00]我們都知道我只在乎你
[14:19.00]那麼這個三首歌
[14:20.00]連續獲得了
[14:21.00]84到86年
[14:23.00]3年的全日本的
[14:25.00]有線廣播的點唱冠軍
[14:28.00]那麼這個就是很證明問題
[14:30.00]因為當時時候日本
[14:31.00]當然最有名的唱片大獎
[14:34.00]是日本唱片大賞
[14:35.00]那麼這個是一個
[14:37.00]可以說比較官方的一個獎
[14:39.00]基本上中國人在這上
[14:40.00]獲得這種
[14:41.00]最大的那個獎是比較難的
[14:43.00]但是鄧立軍當然也是
[14:44.00]在空港的時候
[14:45.00]就拿到了這個獎的新人獎
[14:47.00]但是點唱這個東西
[14:49.00]就是一個數字問題了
[14:51.00]就是你有多受歡迎
[14:52.00]你就是可以拿到這個獎
[14:54.00]就是鄧立軍
[14:55.00]人民形狀投票
[14:56.00]對
[14:57.00]然後我們也可以想一下
[14:59.00]就是有線廣播這個獸中
[15:01.00]也是一個比較偏中老年的一個獸中
[15:03.00]是的
[15:04.00]所以鄧立軍獲得這個獎
[15:05.00]你也多不奇怪
[15:06.00]那麼當然日本的這個市場
[15:08.00]細分是非常厲害的
[15:09.00]大家都知道是吧
[15:10.00]這個包括你去這個
[15:12.00]這個這個看這個動漫
[15:14.00]海賊王和這個火影忍者
[15:16.00]也是要明顯要分出派別來的
[15:18.00]那麼類似於這樣的這個概念
[15:20.00]就是其實
[15:21.00]每一個細分的市場
[15:22.00]他們都不太相干
[15:24.00]但是鄧立軍在他這個細分市場裡面
[15:26.00]是絕對的有優勢
[15:27.00]所以他從
[15:28.00]一直到八七年發行這個
[15:30.00]離別的預感這張單曲
[15:32.00]到這個為止
[15:33.00]他在這個金牛公公發行的上面
[15:35.00]銷量都是非常的好
[15:37.00]這些唱片應該說給他帶來了
[15:39.00]豐厚的立文
[15:40.00]因為他最早去日本的時候
[15:42.00]這個版稅
[15:43.00]一年分給他的比例是非常小的
[15:45.00]但是這個到了這個金牛公的時候
[15:47.00]他也有比較大的自主群
[15:49.00]包括他的曲子當然也比較成功
[15:51.00]所以他其實收入
[15:52.00]收益是非常高在日本
[15:53.00]那麼這樣的大概就一直延續到
[15:56.00]八十年代末
[15:57.00]那麼從九零年開始
[15:58.00]就是鄧立軍就進入了一個
[16:00.00]一個比較全新的一個時代
[16:01.00]一方面就是他出來的機會
[16:03.00]比較少了
[16:04.00]在整個這個亞洲地區
[16:06.00]他跑頭露臉都比較少
[16:08.00]另外他也是
[16:10.00]有一部分的這個時間
[16:11.00]就集中在這個巴黎生活
[16:14.00]所以他也沒有太多的時間
[16:15.00]很多的這個新的歌的錄音
[16:18.00]儘管是日本歌曲
[16:19.00]或者是中文歌曲
[16:20.00]他都是在歐洲錄的
[16:21.00]所以當時時候
[16:23.00]鄧立軍應該說就是
[16:24.00]還是延續了
[16:25.00]之前的這個風格
[16:26.00]但是他對於這個
[16:27.00]他的人生觀
[16:28.00]或者他對於他自己的
[16:29.00]未來的這個把握
[16:31.00]進入了一個相當的
[16:32.00]這個撲朔迷離的節奏
[16:34.00]就不像之前這麼明確了
[16:35.00]我一定要征服什麼市場
[16:37.00]因為對他來說
[16:38.00]那個時候他已經完全成功了
[16:39.00]事業上面一番風順
[16:41.00]錢也不缺
[16:42.00]因為周末他後來晚年的時候
[16:44.00]也回憶說
[16:45.00]鄧立軍被傳出說什麼死亡了
[16:48.00]已經離開人世了
[16:49.00]或者說是窮困寥島
[16:51.00]其實都是不可信的
[16:52.00]因為金牛宮唱片晚期的時候
[16:54.00]還是給他每年寄很多錢
[16:57.00]這個版稅
[16:58.00]那麼所以對他來說
[16:59.00]就是一個相當於一個
[17:01.00]就是半退休的狀態
[17:03.00]這幾個過程當中
[17:04.00]有幾個戲的可以再多聊一聊
[17:06.00]比如說前面提到這個護照風波
[17:08.00]我不知道這個沙老師跟顧老師
[17:09.00]你們大概跟聽眾講的這個背景
[17:11.00]就是大概遇到了什麼事情
[17:13.00]當時應該是七九年吧
[17:15.00]當時是我記得
[17:16.00]他是拿了印尼的一個護照
[17:19.00]入境入境日本
[17:21.00]然後當時後來就被日本那個邊檢
[17:24.00]就是攔下來
[17:25.00]然後一開始是說
[17:26.00]那個護照是偽造啊
[17:28.00]或者是有問題
[17:29.00]但後來發現是一個傳統
[17:30.00]後來發現是個傳統
[17:31.00]就是很多藝人那個時候
[17:32.00]其實是持有兩本護照的
[17:34.00]對 因為這個方面
[17:35.00]其實也是跟當時一個就是
[17:38.00]國際環境有關係
[17:40.00]因為拿台灣那本護照可能
[17:42.00]就是一方面就是說
[17:43.00]是新中國吧
[17:44.00]中國大陸跟日本正式建築
[17:47.00]然後日本跟台灣方面當局吧
[17:50.00]就斷絕了官方的往來
[17:51.00]沒有任何官方交往了
[17:53.00]所以說這是個非常微妙的狀態
[17:55.00]所以當時的話
[17:56.00]有一種潛規則
[17:57.00]就是藝人的話
[17:58.00]他覺得拿另外一本護照的話
[17:59.00]他覺得保險一點
[18:00.00]保險一點
[18:01.00]另外他做很多事情的話
[18:02.00]他可以少惹一些麻煩
[18:04.00]行動上會更便利一點
[18:06.00]然後後來當時這個事情
[18:08.00]我記得是鬧得還是滿大的
[18:10.00]他說他是被罰了
[18:11.00]是一年還是兩年
[18:12.00]說不能進入日本是不是
[18:13.00]對 就是這個驅逐出境
[18:16.00]但也沒有說什麼時候能回來
[18:18.00]當時台灣就說要把他引渡回來
[18:21.00]但是鄧麗君是沒有直接回台灣
[18:24.00]應該是去了美國
[18:26.00]那麼去美國之後
[18:27.00]就是等於說避風頭
[18:29.00]後來台灣又也是比較緩和了
[18:32.00]覺得這個事情也不要鬧那麼大
[18:34.00]就用另外一種方式
[18:35.00]又讓他回到台灣
[18:37.00]然後再等到83年的時候
[18:40.00]就重新獲得富日的資格
[18:43.00]他那段時間在台灣
[18:44.00]後來就參加了勞軍的演出
[18:46.00]對
[18:47.00]以這樣的原因
[18:48.00]就是請他來台灣
[18:50.00]那麼這樣的話
[18:51.00]他一回台灣以後
[18:52.00]他受到待遇
[18:53.00]整個他各方面
[18:54.00]就是相處的這個環境
[18:55.00]還是就比較好一些
[18:57.00]所以我覺得其實
[18:59.00]怎麼說台灣
[19:00.00]當時時候可能也意識到
[19:01.00]就是鄧麗君
[19:02.00]他不僅僅是作為一個普通的公民
[19:06.00]而是他身上有非常多的
[19:08.00]多重的身份
[19:09.00]而且這些身份是不能被忽視的
[19:12.00]他是可以拿來可以利用的
[19:14.00]所以鄧麗君回去的時候
[19:16.00]還是比較順利
[19:17.00]是 因為那個時候
[19:18.00]其實還有一個背景
[19:19.00]就是他出事的這個時候
[19:20.00]剛好是台美斷交的那個時候
[19:22.00]所以也是台灣那個時候
[19:23.00]名字主義情緒最狂熱的時候
[19:25.00]所以其實是娛樂有很多
[19:30.00]70年代末到80年代的時候
[19:32.00]當時台灣
[19:33.00]當局還出了很多規定
[19:35.00]就比如說台灣籍的藝人
[19:37.00]你在香港拍片
[19:39.00]也會受很多限制
[19:41.00]你的身份的問題
[19:42.00]身份的限制
[19:43.00]因為台灣他們也會
[19:44.00]所謂的拍所謂的國片
[19:45.00]他們的國片
[19:46.00]就是屬於台灣拍的
[19:47.00]當局拍的一片
[19:48.00]就是屬於國片
[19:49.00]然後你猜香港拍的就是外片
[19:51.00]外片是不能憑那個金馬獎
[19:53.00]金馬獎
[19:54.00]對的
[19:55.00]就是當時在娛樂圈
[19:56.00]文藝圈類似的這種
[19:57.00]政治上的這種限制
[19:58.00]會非常非常多
[20:00.00]因為香港的演藝界
[20:02.00]尤其電影圈裡面
[20:03.00]都是一個
[20:04.00]左派大本營
[20:05.00]左派大本營
[20:06.00]是這樣
[20:07.00]是
[20:08.00]那另外還有一個就是
[20:09.00]其實你剛才提到
[20:10.00]他在83年重回日本的時候
[20:12.00]風格上也更西方化一點約束
[20:15.00]就是是不是也跟他
[20:16.00]之前幾年
[20:17.00]待在這個加州有一點關係
[20:19.00]我不知道他在美國的時候
[20:20.00]是不是也有
[20:21.00]他只是避風頭嗎
[20:23.00]在美國也有開唱
[20:25.00]有過一些記錄
[20:26.00]包括現在還有些視頻資料
[20:28.00]大家可以去看
[20:29.00]他唱一些什麼卡彭特什麼的
[20:31.00]那麼這個就是
[20:33.00]說明了什麼呢
[20:34.00]就是鄧麗君
[20:35.00]他是一個語言能力
[20:36.00]非常強的人
[20:37.00]他到了香港
[20:38.00]他學會粵語
[20:39.00]到了日本
[20:40.00]他又學日語
[20:41.00]那麼在美國他也能說英語
[20:43.00]後來到法國
[20:44.00]他這個法語也會
[20:45.00]所以這個還是個
[20:47.00]非常有才的一個人
[20:49.00]儘管他的演藝的事
[20:50.00]也那麼繁忙
[20:51.00]可以掌握那麼多種
[20:52.00]不同語系的這種語言
[20:54.00]還是蠻厲害的
[20:55.00]其實他的後期
[20:57.00]就是80年代的風格的轉變
[20:59.00]我覺得主要還是靠
[21:00.00]這個作曲和作詞
[21:01.00]他們兩個人對他的了解
[21:03.00]就是金牛宮這個廠牌
[21:05.00]由於他當時的時候的老闆
[21:06.00]等於說是對鄧麗君
[21:07.00]非常的熟悉
[21:08.00]本身就是交往很深的人
[21:10.00]作詞作曲也是
[21:11.00]跟他朝夕相處的一段時間
[21:13.00]對他這個人
[21:15.00]包括他的個人感情
[21:16.00]也是非常的了解
[21:17.00]而且80年代
[21:18.00]鄧麗君在美國的時候
[21:20.00]還發生了一件事情
[21:21.00]就是他和成龍決裂了
[21:22.00]是的
[21:23.00]所以就是說
[21:24.00]他的個性
[21:25.00]他的情感上的受傷
[21:26.00]都其實在日本歌詞
[21:28.00]和歌曲的作者的眼睛裡面
[21:31.00]所以他們寫歌的時候
[21:32.00]就會特別注意
[21:33.00]會去想辦法去寫這段
[21:35.00]比如說他那個
[21:36.00]80年代剛回日本的時候
[21:37.00]第一張長環
[21:39.00]我覺得這個長環
[21:40.00]就是講的這個意思
[21:41.00]就是說在
[21:42.00]比如說愛情的道路上
[21:43.00]只有這可能有兩個人
[21:45.00]不可能有第三個人出現
[21:46.00]類似於這樣的
[21:47.00]那我覺得這個就是
[21:49.00]有這個含義在裡面
[21:50.00]類似於這樣的一個內容
[21:52.00]但其實這不光是在日本
[21:55.00]其實你看中國這個華語
[21:57.00]流行樂壇
[21:58.00]也有很多歌都是
[22:00.00]為這個歌手
[22:01.00]多聲都是我們看到
[22:03.00]包括像香港的歌手
[22:04.00]到比較後期一些的
[22:06.00]像楊千華這樣的時代
[22:09.00]其實還是有很多歌
[22:10.00]包括像這個陳奕迅
[22:11.00]也有很多歌都是為他寫的
[22:13.00]鄭修文
[22:14.00]但是在之後
[22:15.00]就是這幾年來
[22:16.00]就是說特別是在這個大陸
[22:18.00]我們看到這一些歌手
[22:19.00]這個歌曲其實跟他人
[22:21.00]完全沒有關係
[22:22.00]我們都不知道他到底在幹什麼
[22:24.00]跟這歌有什麼聯繫
[22:25.00]都是完全無關的
[22:27.00]純粹的商業的包裝
[22:28.00]所以這個也是一個
[22:30.00]當時創作上
[22:31.00]其實並不是很少見的一件事情
[22:33.00]基本上這個套路
[22:35.00]只要能夠成功
[22:36.00]日本的做法
[22:37.00]就說繼續保持他的慣性
[22:39.00]到他哪一天不行了
[22:40.00]也就自然而然他就淡出了
[22:42.00]如果他這個模式
[22:44.00]是可以常賣的
[22:46.00]比如說像小田和正這樣的
[22:47.00]那麼他就可以一直這樣賣下去
[22:49.00]他寫的歌可以一直是這個風格
[22:51.00]一直這個路數
[22:52.00]鄧麗君基本上就是
[22:54.00]在日本摸到了一條門道以後
[22:56.00]就一路就這樣走下來了
[22:58.00]你剛其實提到像
[23:00.00]八十年代的日本歌壇
[23:02.00]他那個風格也是分得特別細
[23:04.00]而且每個風格
[23:05.00]和他的歌手跟粉絲之間
[23:07.00]這種互動關係
[23:08.00]火而成都就是互不相干的
[23:10.00]那鄧麗君在日本的這個火
[23:12.00]他的這個流行
[23:14.00]他跟比如說同時代
[23:15.00]其他的一些歌籍
[23:16.00]比如說像《中島美雪》
[23:18.00]或者說像在之前一年
[23:19.00]像《山口百會》
[23:20.00]他們的區別在哪呢
[23:22.00]或者他鄧麗君獨特的一個地方
[23:24.00]他的區別在於
[23:25.00]就是他是個外來者
[23:26.00]他和整個的娛樂圈
[23:28.00]其實沒有太大關係
[23:30.00]當然你說的《中島美雪》
[23:32.00]像《山口百會》
[23:33.00]其實都是非常獨特的人了
[23:35.00]從當時的流行歌壇來看
[23:37.00]特別是八十年代
[23:38.00]《山口百會》已經引退了
[23:39.00]那麼《中島美雪》
[23:40.00]還是一個創作歌手
[23:41.00]各自情況都不太一樣
[23:43.00]他鄧麗君主要是作為一個外來者
[23:45.00]他有一個優勢
[23:47.00]就是說他不必要去
[23:48.00]跟日本的這個歌名演也好
[23:50.00]還有什麼同行
[23:51.00]做太多的接觸
[23:52.00]反而是大家都想跟他合作
[23:54.00]因為鄧麗君是一個外來者
[23:56.00]所以他就很受他的關注
[23:58.00]那麼最好就是說
[23:59.00]每一個歌手都是希望的
[24:00.00]能夠跟他合作演出一次
[24:02.00]或者在電視台上
[24:03.00]跟他同台一次
[24:04.00]因為他難得來嘛
[24:05.00]只要他一來
[24:06.00]我跟他能夠一起合作
[24:08.00]或者說同台演出
[24:09.00]那就說明我蹭上這個熱點了
[24:11.00]就是這樣
[24:12.00]而且說句有點不相關的話
[24:16.00]其實鄧麗君對於日本人
[24:17.00]是不太喜歡的
[24:18.00]當然
[24:19.00]因為他覺得日本人很高傲的
[24:21.00]所以他對於日本的娛樂圈
[24:23.00]其實他也不想太多涉足
[24:25.00]我們可以看到
[24:26.00]他很多時候去日本
[24:27.00]或者在日本露出
[24:28.00]他都是用其他辦法
[24:29.00]比如他在海外
[24:31.00]在歐洲
[24:32.00]在香港露音
[24:33.00]露完以後
[24:34.00]直接這個唱片就在日本發
[24:35.00]他人也不去的
[24:36.00]日本他最後去
[24:38.00]其實是90年代初的時候
[24:40.00]但是他一直唱片的發到94年
[24:43.00]所以其實對他來講
[24:46.00]日本的地方是可以少去
[24:48.00]然後錢是可以賺的
[24:51.00]但是他也不希望
[24:52.00]有太多的餐盒
[24:53.00]就是這樣一種形象
[24:54.00]我覺得對他來說
[24:55.00]其實是一個很好的保護作用
[24:57.00]所以日本人也很喜歡
[24:59.00]這樣的一種
[25:00.00]難得一見的這種歌手
[25:02.00]我插曲
[25:03.00]那他是不是跟前面
[25:04.00]我們提到的一些
[25:05.00]進入日本歌壇的
[25:07.00]還不太一樣
[25:08.00]華裔歌手還不太一樣
[25:09.00]對 當然他
[25:10.00]像歐陽菲菲 像陳美玲
[25:12.00]像他們跟日本演藝圈也好
[25:14.00]就聯繫得非常緊
[25:15.00]包括後來去到日本的那些人
[25:17.00]都要上通道
[25:18.00]對 往後
[25:19.00]他是也不太去出
[25:20.00]經常頻繁的出席
[25:22.00]這些宣傳會的話
[25:23.00]華人的明星
[25:24.00]其實去日本的還是滿多的
[25:26.00]他們有些也會日語
[25:27.00]比如說現在還在活躍的
[25:29.00]像什麼羅志祥
[25:30.00]他其實也會說日語
[25:32.00]他是現在台灣的
[25:34.00]也算是比較一線的明星
[25:36.00]但是像他們這些人
[25:37.00]其實去日本的
[25:38.00]基本上都沒有獲得太大成功
[25:40.00]相對來說
[25:41.00]和鄧麗君比較接近的
[25:42.00]實際上是歐陽菲菲
[25:44.00]既能夠在華人的圈子裡面
[25:46.00]奠定一個非常高的地位
[25:48.00]同時又能到日本去
[25:50.00]而且被很多人認可
[25:51.00]但是歐陽菲菲
[25:52.00]他有一個問題就在於
[25:54.00]他是70年代那個
[25:56.00]風格的流行歌手
[25:58.00]就意味著什麼呢
[25:59.00]流行終會過去
[26:00.00]你如果不是唱那些
[26:01.00]懷舊風的東西
[26:02.00]很容易被市場淘汰掉
[26:04.00]像陳美玲和翁千玉
[26:07.00]基本上都是
[26:09.00]本身等於是日本人
[26:11.00]他們是日本的國民
[26:13.00]或者是他們長期居住在日本
[26:16.00]所以對他們來說
[26:17.00]這個地方
[26:18.00]就是他們生活的地方
[26:19.00]當然他們也各自後來
[26:20.00]從事別的東西去了
[26:22.00]陳美玲們相互教子
[26:24.00]發展自己的教育產業
[26:27.00]翁千玉他本身
[26:28.00]就是一個多西的藝人
[26:30.00]他又會演電視電影
[26:32.00]然後同時他又是一個版畫家
[26:34.00]所以他還在日本辦展覽
[26:37.00]因為他是一個
[26:39.00]類似於一個
[26:40.00]有才的社會名流的感覺
[26:42.00]他可以出入在各種的
[26:43.00]社交圈子
[26:44.00]有點像周慧敏這種感覺
[26:46.00]又辦畫展
[26:47.00]又告什麼辭散
[26:48.00]他寫那種
[26:49.00]故宮文物的書
[26:50.00]我還看到過
[26:51.00]還有一個細節
[26:52.00]其實剛才顧老師也提到
[26:54.00]他的父親其實
[26:55.00]一開始很反對他去日本
[26:56.00]他說覺得日本的
[26:57.00]這個環境比較殘酷
[26:59.00]我不知道您對於他那部分
[27:01.00]有沒有一些瞭解
[27:02.00]就是我們看到這兩年
[27:04.00]大陸有很多那種
[27:05.00]所謂訓練班
[27:06.00]能看到那種日寒的這種
[27:08.00]對藝人的訓練非常的殘酷
[27:10.00]我不知道那個時候
[27:11.00]鄧立軍他剛去日本的時候
[27:13.00]有沒有唱片公司給他安排
[27:15.00]這種比較殘酷的訓練
[27:16.00]那當然就是說
[27:17.00]日本肯定會對這方面
[27:18.00]做很多的努力
[27:20.00]去要求他在唱法上
[27:22.00]但是體能上
[27:23.00]我覺得可能沒有
[27:24.00]我們現在訓練偶像
[27:25.00]有個問題就是
[27:26.00]把他們當成一個
[27:27.00]雜技演員或者運動員在訓練
[27:29.00]所以他們需要這個身體素質
[27:31.00]非常好
[27:32.00]身材非常好
[27:33.00]這可能當年
[27:34.00]小伙伴也可能會經歷這種
[27:36.00]他們不是學什麼少年組
[27:38.00]但這個是80年代的時候的事情
[27:40.00]80年代偶像星期
[27:42.00]這是跟鄧立軍完全不相干的
[27:44.00]麗妮波
[27:45.00]所以我前面說了
[27:46.00]日本的娛樂業
[27:48.00]彼此差別是很大
[27:50.00]70年代其實
[27:52.00]為什麼會從偶像角度去培養他
[27:54.00]我覺得可能也是因為當時
[27:56.00]偶像開始逐漸開始誕生了
[27:58.00]在75年以後
[27:59.00]基本上日本的偶像產業
[28:01.00]越來越多
[28:02.00]那麼這些偶像歌手
[28:04.00]包括像山寇百惠
[28:05.00]也是偶像歌手
[28:06.00]那麼這些人其實
[28:08.00]就是跟鄧立軍所處的這個時代
[28:10.00]是沒有太多交集的
[28:12.00]鄧立軍還是跟
[28:13.00]更年長的人在打交道
[28:14.00]所以基本上都是
[28:16.00]他的受眾年紀大
[28:17.00]他的這個同行
[28:18.00]也是年紀都比較大了
[28:20.00]或者比他至少大幾歲
[28:22.00]那麼這一批
[28:23.00]演歌歌手設很有目的性的
[28:26.00]第一個就是說
[28:27.00]他們為了自己的藝術生命
[28:29.00]或者舞台生涯能夠更長一些
[28:31.00]能夠長慢
[28:33.00]偶像永遠是會一波過去的
[28:35.00]另外一個就是說
[28:37.00]他們可能也比較適應當時的這種
[28:39.00]比較傳統的那種曲風
[28:40.00]就是歌路比較慢速一切的
[28:43.00]有些人可能唱不了快歌
[28:45.00]也不會吼叫
[28:46.00]也不會跳舞
[28:47.00]你覺得這個跟鄧立軍自己
[28:49.00]比如說從小這種出身軍人家庭
[28:51.00]這個有這種關係
[28:52.00]對 有這個背景
[28:54.00]可能有些關係
[28:55.00]我覺得他包括他自己的神媒
[28:57.00]可能也是比較偏一些文靜
[28:59.00]所以就是陳隆以前也說
[29:01.00]他說他跟鄧立軍過不到一塊
[29:03.00]他覺得鄧立軍老是裝
[29:05.00]但是其實鄧立軍
[29:06.00]他的神媒就是這樣
[29:07.00]他就喜歡這個文雅文靜的
[29:09.00]他接著採訪的時候
[29:10.00]他說鄧立軍去法國餐廳
[29:11.00]就是那種說法語
[29:13.00]點菜
[29:14.00]他說林鳳嬌就是那種
[29:15.00]能跟他的那些哥們
[29:16.00]玩到一起的那種
[29:17.00]大概就會叫林鳳嬌大嫂
[29:18.00]但是就覺得鄧立軍很裝
[29:20.00]是
[29:21.00]但其實這個就是兩種人
[29:23.00]因為這個是他比較可憐的一點
[29:26.00]就是沒有辦法
[29:28.00]把他這種東西展露出來
[29:31.00]因為我之前也在說
[29:32.00]就是跟歐美的一些
[29:34.00]流行歌手相比的話
[29:35.00]他確實身上有
[29:36.00]很多東方人的氣質
[29:37.00]就比較內臉
[29:38.00]也不是很傾向於去表達自己
[29:41.00]到底是個什麼樣的人
[29:42.00]不會去為自己做辯解
[29:43.00]所以這個也一定程度上
[29:46.00]就是導致他個人的生活
[29:48.00]總是不太幸福
[29:50.00]所以幫他寫出來的歌內
[29:52.00]痛苦比較悲慘
[29:53.00]偏憂鬱一些
[29:55.00]比如說我們也知道
[29:56.00]像八九十年代
[29:58.00]很多大中華區域的歌手
[30:00.00]會到日本去發展
[30:01.00]特別著名的像當時
[30:03.00]像比昂這種樂團
[30:05.00]他們去到日本之前
[30:06.00]也說過類似的評價
[30:08.00]就是說香港沒有樂團
[30:09.00]只有娛樂圈
[30:10.00]反正好像在他們眼裡
[30:12.00]日本是一個有樂團的地方
[30:14.00]這方面的背景
[30:16.00]兩位能夠稍微提一下
[30:18.00]他們的日本這個音樂圈
[30:20.00]跟比如說跟台灣跟香港
[30:22.00]或者跟東南亞
[30:23.00]其他地方的差別是什麼
[30:25.00]因為其實日本
[30:26.00]它整個娛樂圈一號
[30:28.00]它的藝能圈一號
[30:29.00]其實分層是分得非常嚴格的
[30:31.00]它整個培養體系
[30:32.00]和一個演員的控制體系
[30:33.00]也是屬於非常嚴謹的
[30:35.00]比如它的一種
[30:36.00]事務所的這種相關的制度
[30:38.00]這藝人這種管控
[30:39.00]是非常一般嚴格的
[30:40.00]就比如說
[30:41.00]它自我定位的身份
[30:43.00]是有明確的一個標籤的
[30:44.00]比如說我是一個演電視劇的人
[30:48.00]但我就可能不會
[30:49.00]經常會在電影上出現
[30:50.00]然後哪一天
[30:51.00]我成為一個演電影的人的話
[30:52.00]我可能電視劇
[30:53.00]就會演得越來越少
[30:54.00]它是會有一個
[30:55.00]很嚴格的一種
[30:56.00]身份上的區分的
[30:57.00]其實對於音樂來說
[30:59.00]可能也是這樣子的吧
[31:00.00]你包括像80年代的香港
[31:02.00]我們知道很多人說
[31:03.00]能唱的歌曲
[31:04.00]其實都是日文歌的翻唱
[31:06.00]這種旺盛
[31:07.00]強大的創作力
[31:08.00]到底是源自於哪裡嗎
[31:10.00]日本人比較
[31:11.00]它是一個比較一根筋的民族
[31:13.00]所以他認定
[31:14.00]自己是一個樂迷
[31:15.00]或者歌迷的時候
[31:16.00]他就會對這個領域
[31:17.00]就不斷地去探索
[31:18.00]既然有這個需求
[31:19.00]它就會有這樣的市場
[31:21.00]會因應而生
[31:22.00]所以他們培養的
[31:24.00]就是聽歌的人
[31:25.00]就是你喜歡音樂的人
[31:26.00]那你就是要喜歡音樂
[31:28.00]所以你就是要不停地
[31:29.00]去了解它
[31:30.00]你不會去因為
[31:31.00]這個聽了音樂
[31:32.00]就會看它的電影
[31:33.00]這是兩件事情
[31:34.00]但它當然也有些是追星的
[31:36.00]也是會有的
[31:37.00]就是會有跨界的
[31:38.00]但是它更多的是
[31:39.00]把這些東西
[31:40.00]還是傾向於分開來看
[31:41.00]因為這都在世界上
[31:43.00]成了特色了
[31:44.00]東亞眾旋律
[31:45.00]歐洲眾合聲
[31:47.00]然後旋律
[31:48.00]那就是日本的旋律
[31:50.00]而且實際上面
[31:52.00]基本到今天的話
[31:53.00]你可以有個特色
[31:54.00]可以有個特點
[31:55.00]其實到現在為止
[31:56.00]日本的CD市場
[31:57.00]是全球僅存的CD
[32:00.00]比較活躍的一個市場
[32:02.00]因為你現在去日本看的話
[32:04.00]你還有很驚訝
[32:05.00]原本還會去
[32:06.00]唱片店
[32:07.00]去買CD這種事情
[32:09.00]這種事情是非常驚訝的
[32:10.00]無論你是中國人
[32:11.00]還是美國人
[32:12.00]這個年紀還有人買CD
[32:13.00]還會有新的歌手
[32:15.00]他會把他自己
[32:16.00]發行他的什麼單曲疊
[32:18.00]認為是一個
[32:19.00]非常重大的事情
[32:20.00]然後如果你是一個
[32:21.00]資深的歌迷
[32:22.00]喜歡某一個歌手的話
[32:23.00]你的基本任務就是說
[32:24.00]你要把他所有的
[32:26.00]那個單曲疊
[32:27.00]整個全
[32:28.00]你才是個合格的歌迷
[32:30.00]像這種要求
[32:32.00]他這種場域上面
[32:33.00]對你這個歌壇也好
[32:35.00]對你歌迷
[32:36.00]基本素養的要求也好
[32:37.00]在其他地方是找不到的
[32:38.00]這個他有一個專業的
[32:39.00]真的世界歌迷的
[32:41.00]樂迷的這麼一個群體
[32:43.00]對然後你會
[32:44.00]然後他們
[32:45.00]對他們自己也會有一個
[32:46.00]自己身份上的一種認知
[32:48.00]我作為歌迷
[32:49.00]我應該去做哪些事情
[32:51.00]或者說至少應該
[32:52.00]做到哪些事情
[32:54.00]兩位覺得這個跟
[32:55.00]比如說日本
[32:56.00]這個國家的音樂
[32:57.00]傳統有關係嗎
[32:58.00]因為我前段時間
[32:59.00]我在聽一些
[33:00.00]明治時代那種學堂歌
[33:02.00]我發現他們在
[33:03.00]19世紀末的時候
[33:04.00]已經寫得非常好了
[33:05.00]就旋律上
[33:06.00]包括中國會
[33:07.00]很多人可能以為是
[33:08.00]比如說中國人
[33:09.00]自己創作的
[33:10.00]像著名的宋伯
[33:11.00]宋伯其實是一種
[33:12.00]美國的童謠
[33:13.00]對
[33:14.00]但是他是
[33:15.00]其實李書彤
[33:16.00]當時是從日本
[33:17.00]把他搬運回中國的
[33:18.00]那包括想
[33:20.00]像王菲
[33:21.00]包括鄧麗君也唱過
[33:22.00]《右鍵吹煙》
[33:23.00]這種他是召合
[33:24.00]是在童謠嗎
[33:25.00]41年的時候的
[33:26.00]就是你會發現
[33:27.00]他佔錢的這些歌
[33:28.00]已經寫得非常好了
[33:30.00]就是這個跟
[33:31.00]日本這個國家的
[33:32.00]就是音樂教育這塊是
[33:34.00]你覺得它是
[33:35.00]整個現代化的一部分
[33:36.00]還是說有什麼其他關係
[33:37.00]還是說這個民族
[33:38.00]它在審美上
[33:39.00]就確實是
[33:40.00]就音樂上審美會
[33:42.00]比如說高潮小松
[33:43.00]就有那種觀點
[33:44.00]覺得漢族
[33:45.00]人好像對音樂
[33:46.00]就不太重視
[33:47.00]這個說法
[33:48.00]它不是說
[33:49.00]有一種有種傳說
[33:50.00]就是因為這個
[33:52.00]六經裡面
[33:53.00]就是月經就失傳
[33:54.00]所以說
[33:55.00]中國人最早
[33:56.00]就是對於音樂
[33:57.00]就可能就不重視
[33:58.00]這是一種說法
[33:59.00]對吧
[34:00.00]那麼還有
[34:01.00]就是說裡崩越壞
[34:02.00]所以從孔子的時代開始
[34:03.00]他就已經對這個音樂
[34:04.00]這件事情已經失望了
[34:06.00]這個就說遠了
[34:07.00]但是我個人覺得
[34:08.00]不是特別
[34:09.00]同意前面那個提法
[34:10.00]因為為什麼呢
[34:11.00]我們對比
[34:12.00]同時代就是
[34:13.00]佔錢的這些歌曲的話
[34:15.00]其實中國
[34:16.00]這個當時時候
[34:17.00]同時代的一些
[34:18.00]包括爵堂樂歌也好
[34:19.00]還有就是
[34:20.00]我們說老上海的那種
[34:22.00]流行歌曲
[34:23.00]這個創作水準
[34:24.00]是遠遠高於日本的
[34:26.00]其實
[34:27.00]特別是在這種
[34:28.00]創造性上
[34:29.00]中國人其實
[34:30.00]還是很有創造力的
[34:31.00]日本人當時說的流行歌曲
[34:33.00]多數還是在模仿
[34:34.00]在中國人的會拿這個
[34:36.00]戲曲和流行音樂
[34:38.00]做很好的結合
[34:39.00]而且到了就是
[34:40.00]上海老歌後期的時候
[34:42.00]就是你看像姚敏
[34:44.00]或者是李景光
[34:47.00]或者是陳歌欣
[34:49.00]就這些人
[34:50.00]包括陳碟一
[34:51.00]他們寫的一些歌
[34:52.00]就是在藝術性上
[34:53.00]在這個真實的
[34:55.00]凡人的情感上面
[34:57.00]都刻畫的是
[34:58.00]非常的深刻
[34:59.00]日本人呢
[35:00.00]更多的還是一些
[35:01.00]講一些民族情感
[35:02.00]或者說是這個
[35:03.00]這個家國大業
[35:04.00]都是基本上
[35:05.00]還是圍到這個為主
[35:07.00]要不就是一些
[35:08.00]就是小情小調
[35:09.00]然後就是完全跟生活
[35:11.00]也是不相干的一些
[35:13.00]比如說歌舞
[35:14.00]或者是這個勇智
[35:16.00]就類似於這一些
[35:17.00]基本上我覺得
[35:18.00]在那個時代
[35:19.00]其實是
[35:20.00]中國的這個原創的力量
[35:21.00]流行歌曲創作
[35:22.00]其實
[35:23.00]在一個
[35:24.00]還是在一個
[35:25.00]比較高的水準上
[35:26.00]而且除了流行樂
[35:27.00]比如說一些藝術歌曲
[35:28.00]像黃字
[35:30.00]也是戰前的一個
[35:31.00]這個我們顧老師
[35:32.00]可能更清楚
[35:33.00]他也創作了很多這種
[35:35.00]借鑒西方的一些
[35:36.00]技法的一些藝術歌曲
[35:37.00]他甚至會把一些
[35:38.00]中國的一些詩詞歌腹
[35:40.00]也都會變成藝術歌曲
[35:41.00]來純上
[35:42.00]當然像黃字的
[35:44.00]我記得
[35:45.00]三四年前吧
[35:46.00]好像上海搞過一次
[35:47.00]黃字作品的一個音樂部
[35:48.00]對於黃字這兩年
[35:49.00]是提的比較多了
[35:50.00]但是我是覺得
[35:51.00]黃字還是比較初步的
[35:52.00]因為他當時
[35:53.00]學西方還是只是剛開始
[35:55.00]但是他
[35:56.00]和他後來一批人
[35:57.00]還包括就是他
[35:59.00]賀魯廷算是他學生
[36:00.00]賀魯廷這一批
[36:01.00]其實也寫了不少
[36:02.00]非常好的流行歌曲
[36:04.00]還有一件事情
[36:05.00]就是說
[36:06.00]我覺得之所以
[36:07.00]那個傳統沒有被留下來
[36:08.00]當然因為有
[36:09.00]社會動盪的關係
[36:11.00]但是另外一方面
[36:12.00]我覺得就是日本人
[36:13.00]非常重視的一點
[36:14.00]就是把他們這些歌曲
[36:15.00]都以一種
[36:17.00]教化的體系
[36:18.00]把它給固定下來
[36:19.00]所以導致這些歌
[36:20.00]到現在都非常受到影響
[36:22.00]因為我們看日本的
[36:23.00]唱歌這個書
[36:25.00]等於他叫他們教育省
[36:27.00]所制定的
[36:28.00]小學生的
[36:29.00]必唱的歌曲的教材
[36:31.00]就是對於這些
[36:32.00]基本的這些歌曲的
[36:34.00]教化作用
[36:35.00]其實還是發揮得
[36:36.00]比較極致的
[36:37.00]而且大家都會唱
[36:38.00]所以都有共識
[36:39.00]然後還可以進行改編
[36:41.00]或重新的編配
[36:43.00]用一種新的
[36:44.00]現代的這種方式來呈現
[36:46.00]這種事情
[36:47.00]中國是比較
[36:48.00]是有的
[36:49.00]但是比較少
[36:50.00]我們看台灣有些歌手
[36:52.00]其實在民歌運動的時候
[36:53.00]有很多人拿以前的歌
[36:54.00]出來唱的
[36:55.00]但這個只是
[36:56.00]也是一個很小的風潮
[36:59.00]然後現在看
[37:01.00]都是異類
[37:02.00]當時當然他也不是主流
[37:04.00]只是說因為
[37:06.00]從校園裡面出來
[37:07.00]只是這些校園的歌手
[37:08.00]都太強大了
[37:09.00]水平太高了
[37:10.00]所以他們後來
[37:11.00]有很多成了明星了
[37:12.00]好像現在看起來
[37:13.00]是一個很了不起的事情
[37:15.00]但當時他們其實跟
[37:16.00]流行樂界是不相干的
[37:18.00]因為我曾經有一次
[37:19.00]採訪過台灣
[37:21.00]我們說民歌教母
[37:22.00]就是馬世方的媽媽
[37:24.00]陶小清
[37:25.00]然後我就問他一句
[37:26.00]我就因為我很好奇
[37:28.00]很關心鄧麗君
[37:29.00]我就問他
[37:30.00]我就像鄧麗君這樣的歌手
[37:31.00]當時時候他也翻唱過蔡琴
[37:33.00]或者翻唱過
[37:34.00]或者他也對這個
[37:35.00]民歌運動多少有點了解
[37:37.00]他和民歌運動這批人
[37:39.00]有關聯嗎
[37:40.00]陶小清就說
[37:41.00]其實作為一個流行的巨星
[37:43.00]他跟民歌運動是完全不相干的
[37:45.00]就沒有交集的
[37:46.00]所以這個也可以看得出來
[37:48.00]就是偏藝術的
[37:50.00]這些歌曲創作
[37:52.00]和這個
[37:53.00]當時的流行文化
[37:54.00]其實距離比較遠
[37:55.00]還是口味上都是很小眾的
[37:57.00]而日本就是特殊情況
[37:59.00]它確實把這個東西
[38:00.00]融入到了它的社會的
[38:02.00]它作為一種教養呈現出來
[38:04.00]所以就是
[38:05.00]大家對於這些過去的經典
[38:07.00]去進行開發
[38:08.00]是一件很光榮的事情
[38:09.00]是從內心當中發生出來的
[38:12.00]覺得應該去這樣做的
[38:14.00]在我們這邊
[38:15.00]感覺就是有一點點這種
[38:16.00]就是監禮感
[38:18.00]演良在開始之前
[38:20.00]其實我們聊到過
[38:21.00]關於香港音樂的那批人
[38:24.00]其實很多是從上海過去的
[38:26.00]那我其實很好奇一點
[38:28.00]就是您剛才提到
[38:29.00]30年代的時候
[38:30.00]上海的那個時候
[38:31.00]老上海音樂的高峰跟脈絡
[38:34.00]在後來
[38:35.00]比如說49年之後
[38:36.00]他有在
[38:37.00]比如說香港跟台灣傳承嗎
[38:40.00]或者說他對於現在的
[38:41.00]哪些華人世界的音樂
[38:43.00]還有影響
[38:44.00]我對這個其實了解不是很多
[38:46.00]但是我覺得基本上
[38:48.00]影響已經不是很大
[38:50.00]因為這個是屬於
[38:52.00]特殊年代
[38:53.00]特殊的這個社會風暴
[38:54.00]下面產生的一些格局
[38:56.00]所以實力養廠之下
[38:57.00]才會有這樣的情況
[38:59.00]那麼在49年以後
[39:01.00]有一些歌手是留在了上海吧
[39:04.00]他們可能就沒有太多機會
[39:06.00]去發揮這些創作了
[39:08.00]包括一些作詞作全歌星
[39:10.00]但是他們在香港的這批人
[39:12.00]其實他們也
[39:13.00]要不就是以自己的方式來生活
[39:15.00]有一些就是成為了
[39:17.00]繼續延續他們演藝視野
[39:19.00]這是比較少
[39:20.00]比如像白光算是
[39:22.00]延續的比較長的
[39:23.00]但是有很多人
[39:25.00]到了香港以後
[39:26.00]變得也是很低調
[39:28.00]所以他們基本上
[39:29.00]沒有把這個傳統傳承下來
[39:31.00]而且我覺得
[39:32.00]沒有這個氛圍以後
[39:33.00]你就談不上這些創作
[39:35.00]如何去延續
[39:36.00]可能只有個別作品
[39:39.00]會被後來新一代的人
[39:41.00]重新喜歡了
[39:42.00]比如像永遠的微笑
[39:44.00]他這個理智也改變過
[39:46.00]然後他對羅大佑也很有影響
[39:48.00]但是你很難說
[39:49.00]羅大佑的音樂創作上的都
[39:51.00]不是那個脈絡能接得在一起的
[39:53.00]這可能就是很遺憾的一件事
[39:55.00]這種就是強行移植了
[39:57.00]所以基本上
[39:58.00]沒有土長沒有環境的話
[40:00.00]也不太可能生根發芽
[40:02.00]所以現在的流行歌壇
[40:04.00]比如說內地
[40:05.00]或者說港澳臺地區
[40:07.00]這個都是近幾十年來
[40:09.00]在你的觀點裡
[40:10.00]是那種重新長出來的東西
[40:12.00]它可能跟過去的
[40:13.00]一個音樂傳統就
[40:14.00]沒有什麼關聯
[40:15.00]大陸還是
[40:17.00]我們三地都差不多
[40:19.00]對他們
[40:20.00]因為大陸也是受到的香港
[40:21.00]或者受到最大地方影響
[40:23.00]我覺得受到港台影響
[40:25.00]現在的元素其實變少了
[40:27.00]因為一方面
[40:28.00]就是港台的原創的力量
[40:30.00]也不像以前那麼強大
[40:32.00]原種不足
[40:33.00]港台 香港是搬運日本
[40:35.00]對 因為它本身
[40:36.00]就有搬運的這個問題
[40:38.00]然後就是90年代
[40:40.00]可能稍微好一些
[40:41.00]就是有一些香港自己的一些音樂
[40:43.00]但基本上也是以娛樂為主的
[40:45.00]所以《四大天王》
[40:47.00]其實在某種程度上來說
[40:49.00]起到了一個很奇妙的作用
[40:51.00]它並沒有真的把原創帶起來
[40:53.00]是把樹立了一個
[40:55.00]歌的標竿是說
[40:57.00]怎麼使用怎麼來
[40:58.00]我能夠
[40:59.00]現在能調動多少粉絲就可以了
[41:01.00]所以基本上它走的就是偶像路線
[41:03.00]對
[41:04.00]那至於說原創的歌曲裡面
[41:05.00]有什麼深度什麼的
[41:06.00]基本上沒有太考慮這個問題
[41:08.00]這方面可能台灣的歌壇
[41:10.00]做的要好一些
[41:11.00]台灣的話
[41:12.00]就是還是有一些文藝的創作力量
[41:14.00]包括《王淑鎮》 《羅大幼》
[41:16.00]當然更早的
[41:17.00]還有一些
[41:19.00]主要還是在民歌運動這一塊
[41:21.00]其實對於創作來說
[41:22.00]真的民歌運動是對台灣音樂
[41:24.00]是做出了巨大的貢獻
[41:26.00]培養一批歌手不說
[41:27.00]而且原創的歌曲的數量
[41:29.00]質量都是
[41:31.00]整個我覺得在整個亞洲
[41:33.00]來自全世界
[41:34.00]我覺得價值都是非常高的
[41:36.00]包括我們現在去聽
[41:37.00]當年的像李麗芬
[41:39.00]或者說像智志化他們的一些
[41:41.00]敘事的歌曲
[41:42.00]你並不會有那種
[41:43.00]很陌生 很永遠的感覺
[41:45.00]但這個都已經是後期了
[41:47.00]前期就是爆炸性的
[41:49.00]更加有衝擊性
[41:53.00]其實我們還談到一個話題
[41:55.00]就是關於後來
[41:56.00]華人歌手在日本的發展
[41:58.00]這條線
[41:59.00]後來就挺掉了
[42:00.00]就是你剛才說到不一樣的
[42:02.00]然後在之後
[42:03.00]比如你剛才提羅志祥這種
[42:05.00]其實在日本歌壇
[42:07.00]你沒有什麼太大的影響
[42:08.00]沒有什麼影響
[42:09.00]那麼這個脈絡的
[42:11.00]漸漸退去是個大概什麼樣子
[42:14.00]它有什麼原因在背後
[42:15.00]我覺得肯定有一個
[42:16.00]政治背景在裡面
[42:18.00]整個亞洲的局勢
[42:20.00]不斷在發展
[42:21.00]當中還是有一些影響的
[42:23.00]而且大家各自都強大起來了以後
[42:26.00]就會
[42:27.00]我覺得還會有很多對
[42:29.00]各自的自己的意識
[42:31.00]存在在這個裡面
[42:32.00]另外一個就是說
[42:34.00]各自的娛樂圈
[42:36.00]在經過一段時間的嘗試
[42:38.00]碰撞之後
[42:39.00]慢慢的安靜下來
[42:41.00]都找到各自的規律了
[42:42.00]那麼這個時候
[42:43.00]我覺得就是
[42:44.00]從各自體系培養出來的新人
[42:46.00]他們也不一定願意
[42:47.00]真的是花很多的精力
[42:48.00]再去做別的市場
[42:50.00]因為對他們來說
[42:51.00]還是一樣的
[42:52.00]就跟鄧麗君當年一模一樣
[42:53.00]就是我要從
[42:55.00]中國到日本去發展
[42:56.00]或者反過來
[42:57.00]都是非常困難的一件事情
[42:59.00]語言也是什麼的
[43:00.00]包括你的事業
[43:01.00]對 從頭開始
[43:02.00]因為彼此之間
[43:03.00]畢竟還不是完全互通的一個情況
[43:06.00]而且歌這個東西
[43:07.00]就它永遠有這個語言的問題
[43:09.00]所以它還是會受到這個限制
[43:11.00]日本它的文化圈
[43:13.00]或者娛樂圈本身
[43:14.00]它實際上
[43:15.00]一直是我認為
[43:16.00]是一個比較內向的市場
[43:18.00]它從來不是一個
[43:19.00]以一個
[43:20.00]要進入國際市場的態度
[43:22.00]在經營的
[43:23.00]就是過去是這樣
[43:24.00]現在是這樣
[43:25.00]就比如說
[43:26.00]它在做一些娛樂產品
[43:27.00]或者培養的歌手的話
[43:28.00]它肯定是優先考慮的
[43:29.00]它是國內市場的考慮
[43:31.00]而不是在考慮說
[43:32.00]我要去輻射東南亞
[43:34.00]或者我要輻射整個亞洲市場
[43:36.00]它很少做這方面的考慮和規劃
[43:39.00]它甚至不如香港
[43:42.00]考得多
[43:43.00]我覺得就是八九十年代的時候
[43:45.00]我就九十年代的時候
[43:46.00]隨著它整個經濟的不景氣
[43:49.00]所以說整個娛樂產業
[43:51.00]本身的活躍度
[43:52.00]就是勢必會下降
[43:54.00]下降之後
[43:55.00]如果你本國的市場
[43:56.00]處於一個比較停滯和委託的狀態
[43:59.00]那對於一些
[44:00.00]你意外的一些
[44:01.00]藝人進入這個市場的吸引力
[44:03.00]肯定是會下降的
[44:05.00]我覺得可能這是
[44:06.00]也有一個比較大的原因
[44:09.00]另外還可以拿來對比的
[44:11.00]就是九十年代的時候的韓國市場
[44:13.00]其實九十年代韓國的話
[44:15.00]是非常流行香港音樂
[44:17.00]和香港的這種電影
[44:19.00]那這一直都是從七十年代的時候
[44:20.00]對
[44:21.00]它一直是非常非常強大的
[44:23.00]所以說
[44:24.00]我問過一個
[44:26.00]我當時的韓國的一個師弟
[44:28.00]他就跟我說
[44:29.00]他九十年代的時候
[44:30.00]我們都是流行看港片的
[44:31.00]都是流行聽張韻友的
[44:33.00]韓國的流行文化
[44:34.00]其實也真的是在
[44:36.00]二十一世紀初的那個時候
[44:37.00]很吐的這個台企
[44:39.00]之前都是亞太的
[44:40.00]一個散亞太的
[44:41.00]你可以看他前兩年的
[44:43.00]就韓國的這種什麼
[44:45.00]青春片
[44:46.00]有一個編字叫那個
[44:48.00]靜俗學概論
[44:49.00]它裡面當時就是
[44:51.00]也是回九十年代的時候
[44:52.00]青春歲月
[44:53.00]當時就是很明顯
[44:54.00]拍到一點就是男主角
[44:55.00]當時流行的髮型
[44:56.00]都是這種
[44:57.00]郭富城式的這種Allback之手
[44:59.00]分出來的這種髮型
[45:01.00]所以說
[45:02.00]你可以看出
[45:03.00]當時香港流行文化
[45:04.00]其實對韓國的印象非常強大
[45:05.00]這其實是一個
[45:06.00]已經失去了傳統了
[45:07.00]因為香港地方小
[45:09.00]他必須要以海外為主
[45:11.00]他電影都是賣到東南亞
[45:13.00]然後他的歌曲
[45:14.00]尤其是早期的
[45:15.00]從英文歌時代
[45:16.00]就開始輻射東北亞地區
[45:18.00]你看那個
[45:19.00]全向宇和韓家人那個電影
[45:21.00]馬洲街殘酷史
[45:22.00]那回憶的是一九七九年時代
[45:24.00]就戒嚴時代的韓國高校裡面
[45:26.00]然後兩個中學生出去私奔
[45:28.00]晚上聽的那個歌
[45:30.00]那就是陳秋霞唱的歌
[45:32.00]你會發現那個年代
[45:33.00]人家還沒開放的時候聽的
[45:35.00]也是香港
[45:36.00]但可能這是個大事吧
[45:38.00]就現在香港
[45:39.00]再也回不到過去的那個地步
[45:41.00]尤其剛剛顧超老師說到
[45:43.00]中國或者其他地方
[45:45.00]地區的歌手去到日本發展
[45:47.00]會面臨很多那種困難
[45:49.00]包括首先就是門檻上
[45:51.00]或者語言上的
[45:52.00]這個我覺得可能對大陸來說
[45:55.00]中國內地來說對
[45:57.00]而且這種門檻這種
[45:59.00]可能他們在其他地方
[46:01.00]也能夠感受到
[46:02.00]比如就是那個歌手
[46:03.00]會去香港發展
[46:04.00]他們學習粵語
[46:05.00]可能精進之筆學習日語
[46:07.00]難度低那麼一點點
[46:09.00]還改名字
[46:10.00]改來改去的
[46:11.00]忘記了嗎
[46:14.00]前後這個時代
[46:16.00]有沒有反過來的這種
[46:17.00]比如說日本的歌手
[46:19.00]在香港臺灣發展的比較好
[46:21.00]有這種例子嗎
[46:22.00]或者嘗試在香港臺灣發展
[46:24.00]而且不是以那種
[46:25.00]我很發達
[46:26.00]我要往亞洲地區
[46:27.00]賣唱片的這種方法
[46:28.00]而是說我願意
[46:29.00]做一個個體
[46:30.00]對 我想進入你的市場
[46:32.00]試一試的這種優
[46:33.00]反過來的例子
[46:34.00]比較少
[46:35.00]比較少是吧
[46:36.00]比較少
[46:37.00]精神舞算嗎
[46:38.00]精神舞算
[46:39.00]精神舞當然它就是
[46:40.00]有中日混血的血統
[46:42.00]但它發展其實
[46:43.00]主要根基還是在臺灣
[46:45.00]對 它主要還是在臺灣
[46:47.00]但它精神舞在日本到底
[46:48.00]什麼情況
[46:49.00]精神舞在日本
[46:50.00]它是因為它會日語
[46:52.00]所以它在日本
[46:53.00]當時時候出過唱片吧
[46:54.00]應該
[46:55.00]還有就拍過電視劇
[46:57.00]那最有名的就是
[46:58.00]他和聖田公子
[46:59.00]拍的這個神啊
[47:00.00]請你多給我一點時間
[47:02.00]這個是他最有名的
[47:04.00]其他還有些日劇
[47:05.00]他確實在日本
[47:06.00]拍過一些日劇
[47:07.00]這不容易
[47:08.00]而另外還有電影作品
[47:10.00]我是感覺好像有
[47:12.00]那麼一段時間
[47:13.00]日本的隱心在香港
[47:15.00]倒是還亮相的
[47:17.00]對
[47:18.00]反天容詩
[47:20.00]對 這幾位
[47:21.00]90年代末華
[47:22.00]經常還參演一些
[47:23.00]香港電影
[47:24.00]但那時候
[47:25.00]香港電影工業
[47:26.00]已經衰落了
[47:27.00]而娛樂劃得比較多一些
[47:29.00]而且他們的目標
[47:30.00]我覺得也很明確
[47:31.00]就是這部電影
[47:32.00]想要打到日本市場
[47:33.00]所以他們要請一些
[47:34.00]日本的明星過來
[47:35.00]作為這個主演
[47:37.00]然後演完以後
[47:38.00]這個片子可以
[47:39.00]日語版可以在日本播出
[47:41.00]但是這些東西
[47:43.00]可能這個成品
[47:44.00]本身對於日本的觀眾來說
[47:46.00]就是吸引力不大
[47:47.00]是
[47:48.00]所以就是過眼雲煙的事情
[47:49.00]我舉個例子
[47:50.00]最近那個例子就是
[47:51.00]空海傳
[47:52.00]妖貓傳
[47:53.00]他日本翻譯叫空海傳
[47:55.00]但是非常有意思
[47:56.00]因為他找的也是
[47:57.00]日本的演員
[47:58.00]誰來的
[47:59.00]嚷古將太
[48:01.00]阿不寬
[48:02.00]然後他日本的評論
[48:04.00]他名字叫空海傳
[48:06.00]空海在裡面
[48:07.00]根本沒有作用
[48:08.00]主角變成白居義了
[48:10.00]然後還有一些
[48:12.00]日本人也是吐槽
[48:13.00]觀眾我看他
[48:14.00]review的網路上吐槽
[48:15.00]意思說
[48:16.00]為什麼給我看的是
[48:17.00]日語配音版
[48:18.00]就非常奇怪
[48:19.00]你就不能
[48:20.00]你為什麼不能給我看
[48:21.00]中國的原版
[48:22.00]打日文字幕
[48:23.00]顧老師
[48:25.00]你自己感覺
[48:26.00]你覺得
[48:27.00]鄧麗君在日本時期
[48:28.00]代表作用些什麼
[48:29.00]或者說
[48:30.00]有沒有什麼歌曲
[48:31.00]是你認為
[48:32.00]特別能夠反映
[48:33.00]他在日本
[48:34.00]發展17年那種
[48:35.00]最有名就是
[48:36.00]八四八六年
[48:37.00]三連貫的那個
[48:38.00]我只在乎你
[48:39.00]我只在乎你
[48:40.00]是先有日文版
[48:41.00]當然
[48:42.00]因為都是
[48:43.00]三幕和荒木
[48:44.00]兩個人幫他寫的
[48:45.00]作曲都是日本人
[48:47.00]包括香港
[48:48.00]這首歌
[48:49.00]也是等於是
[48:50.00]日本人幫他寫的
[48:51.00]所以說
[48:52.00]他基本上這個班底
[48:54.00]是日本
[48:55.00]而且
[48:56.00]可以說
[48:57.00]日本的這些
[48:58.00]音樂人
[48:59.00]對他的影響是滿大的
[49:00.00]因為他之前
[49:01.00]其實沒有這種風格
[49:02.00]我們聽他
[49:03.00]這個早期的一些
[49:04.00]國語歌
[49:05.00]簡直就是
[49:07.00]無聊至極
[49:08.00]就不知道在唱什麼
[49:09.00]迷迷之音
[49:10.00]特別是
[49:11.00]早期的一些歌曲
[49:12.00]就是迷迷之音
[49:13.00]也算不上了
[49:14.00]他這個早期這些歌曲
[49:15.00]就是一個小女孩
[49:16.00]在那蹦蹦跳跳的
[49:17.00]然後叫兩聲
[49:18.00]就那種感覺
[49:19.00]有的時候
[49:20.00]唱一些這種
[49:21.00]納魯瓦琴歌
[49:22.00]或者什麼
[49:23.00]例如這種台灣的
[49:24.00]本土的這種
[49:25.00]傳統的歌曲
[49:26.00]他唱的歌
[49:27.00]真的是很雜
[49:28.00]我覺得
[49:29.00]他什麼風格的歌都唱
[49:30.00]所以其實是日本人
[49:31.00]幫他明確的
[49:32.00]一個市場的路線
[49:33.00]一個包裝的一個方法
[49:35.00]所以他就是
[49:36.00]在後期
[49:37.00]那麼成熟的那種
[49:38.00]屬於大人的流行歌曲
[49:40.00]這個就是
[49:41.00]非常典型的
[49:42.00]就是在日本形成的
[49:44.00]那比如說
[49:45.00]像中國的
[49:46.00]聽眾最熟悉的那些
[49:48.00]那些曲子
[49:49.00]那些曲子裡面
[49:50.00]有那種比如說
[49:51.00]深受他這段日本
[49:53.00]經歷影響的部分嗎
[49:54.00]那當然就是
[49:55.00]聽得出來的
[49:56.00]因為鄧麗君
[49:57.00]就是做了一個很大的貢獻
[49:58.00]就是他把日本的
[49:59.00]很多演歌
[50:00.00]帶到中國來
[50:01.00]唱了中國文版
[50:02.00]然後中文版裡面
[50:03.00]由於一個問題
[50:04.00]就是說
[50:05.00]中文和日語
[50:06.00]他當中這個節奏
[50:07.00]是不太一致的
[50:09.00]所以很多歌曲
[50:10.00]其實改到中文以後
[50:12.00]還想要保持
[50:13.00]他原來歌詞裡的意思的話
[50:15.00]基本上都失敗了
[50:16.00]但是留了幾首
[50:17.00]有名的
[50:18.00]而且很成功的
[50:19.00]那麼最有名的一首
[50:20.00]就是曾經在中國
[50:22.00]應該是在中國的範圍裡面
[50:23.00]做過一個調查
[50:24.00]中國人最喜歡的
[50:25.00]鄧麗君演唱的歌曲
[50:26.00]其實是《北國之春》
[50:28.00]《北國之春》對
[50:29.00]《北國之春》就是日本的演歌
[50:30.00]沒錯
[50:30.00]《千瘡夫》
[50:31.00]所以這個就很明顯
[50:33.00]就是說
[50:34.00]當時時候鄧麗君
[50:35.00]做這工作是很聰明
[50:36.00]他其實很省力
[50:37.00]就做了兩件事情
[50:38.00]把日本的歌曲
[50:39.00]介紹到中國來
[50:40.00]那麼還有
[50:41.00]他在香港的發行
[50:43.00]應該是他的
[50:45.00]第二張專輯
[50:46.00]八十年代初的時候
[50:47.00]他翻唱中道美雪的
[50:48.00]《漫步人生》
[50:49.00]《漫步人生》
[50:50.00]這個在粵語圈
[50:51.00]是非常有名的
[50:52.00]是的
[50:53.00]這些歌曲
[50:54.00]他當時時候其實
[50:55.00]他沒有太考慮
[50:56.00]說這些東西的界限
[50:57.00]因為在中國歌好聽
[50:58.00]只要有影響力
[50:59.00]有感染力
[51:00.00]他不一定是演歌
[51:01.00]不管他是演歌
[51:02.00]還是流行歌曲
[51:03.00]都是可以的
[51:04.00]無問出處的
[51:05.00]而且正好撞上了
[51:06.00]改革開放的那個年代
[51:08.00]對
[51:09.00]所以他當時說
[51:10.00]很多的這個詞帶
[51:11.00]是以這種和平使者的信號
[51:13.00]往中國大陸做釋放
[51:15.00]所以也是很多人
[51:16.00]一下子就喜歡他
[51:17.00]儘管鄧麗君一生
[51:18.00]沒有到過中國大陸
[51:19.00]是
[51:20.00]但是他的這個歌的影響力
[51:21.00]是從八十年代開始
[51:23.00]就一直就沒有斷過
[51:24.00]還有一點就是
[51:25.00]因為我們知道
[51:26.00]他在台灣發展的時候
[51:27.00]那時候就裝爐什麼的
[51:28.00]幫他做這種製作人
[51:30.00]然後寫歌什麼
[51:31.00]這個跟他在日本的
[51:33.00]製作人的這個風格
[51:35.00]對他又沒有什麼影響
[51:37.00]有一點是很明確的
[51:38.00]就是說鄧麗君其實在他
[51:40.00]事業發展的高峰期
[51:41.00]他根本就沒有見過裝爐
[51:43.00]所以就是誰幫他寫這個歌
[51:45.00]裝的寫這個歌
[51:46.00]誰來跟他簽的這個線
[51:47.00]其實都是
[51:48.00]他自己也不是很清楚的
[51:50.00]所以說對他來講
[51:52.00]模式會有點不一樣
[51:54.00]所以這邊他是一個天皇巨星
[51:56.00]然後呢
[51:57.00]大家都是對他就是巨之千里
[51:59.00]然後呢
[52:00.00]有老闆有這個公司
[52:01.00]會專門給他包裝
[52:02.00]然後各種的取風的來源
[52:04.00]他自己其實也
[52:05.00]也不完全瞭解
[52:07.00]在日本的話
[52:08.00]我覺得比較統一一些
[52:09.00]所以整個的這個操作
[52:11.00]運作上面
[52:12.00]商業運作上比較專業一些
[52:14.00]所謂的專業
[52:15.00]就是指他有一定的邏輯
[52:17.00]和方式來運作
[52:18.00]而這個邏輯方式是
[52:19.00]參與到這個項目的所有人
[52:21.00]都彼此知道自己的位置
[52:23.00]在哪裡的這樣一種方式
[52:25.00]就比較講規矩
[52:27.00]講規矩
[52:28.00]郭老師那麼簡單的說說他這個
[52:30.00]我們說他所謂的晚年
[52:32.00]因為他95年其實
[52:33.00]是一個突發的事情
[52:34.00]就是他整個職業生涯
[52:36.00]最後的那幾年
[52:37.00]比如他
[52:38.00]離開華人世界去了法國以後
[52:40.00]他的職業生涯是怎麼樣的
[52:42.00]因為很多人
[52:43.00]我是一直以為他
[52:45.00]89之後90年代去了法國之後
[52:48.00]然後他可能職業生涯
[52:49.00]就已經屬於一個
[52:50.00]半退休的狀態
[52:51.00]或者是一個
[52:52.00]離開遠離隔壇的這個狀態
[52:54.00]他是這樣的一個情況嗎
[52:56.00]差不多吧
[52:57.00]因為他在後來就是
[53:00.00]交往了一個法國男朋友
[53:01.00]所以他到法國去生活
[53:03.00]什麼的
[53:04.00]基本上他在這個
[53:06.00]公眾出現的這個機會
[53:08.00]就越來越少了
[53:09.00]所以有人也傳言說
[53:11.00]李軍已經死了
[53:12.00]大概在9192年的時候
[53:14.00]就有人這麼說過
[53:15.00]當然他後來就是用發唱片
[53:17.00]或者什麼其他的形式
[53:18.00]來證明他自己還活著
[53:19.00]待他那時候還在發唱片
[53:21.00]對他93年94年的時候
[53:23.00]他94年的時候還在日本發行過
[53:24.00]他最後一張
[53:25.00]在94年的時候
[53:26.00]發行的這個日本的單曲
[53:28.00]是翻唱這個夜來鄉
[53:30.00]當李軍對於上海老哥
[53:31.00]其實也有一點情感
[53:33.00]也有點認知的
[53:34.00]所以他一直在做這個事情
[53:36.00]當然何志軍再來是他
[53:38.00]演電風器的一個代表的一個翻唱
[53:41.00]那麼最後他也選擇了
[53:43.00]夜來鄉
[53:44.00]我覺得也蠻有意思的
[53:45.00]就是正好是在這樣一個
[53:47.00]時間點上
[53:48.00]他還是想的要去唱一些
[53:50.00]中國歌曲
[53:51.00]試圖把這些歌
[53:52.00]介紹到日本去
[53:53.00]我覺得這個也蠻有意思的
[53:55.00]好的
[53:56.00]這就是我們本期
[53:57.00]互作互用的全部內容
[53:58.00]非常感謝今天顧超老師
[54:00.00]來到我們的節目裡
[54:01.00]聊了這麼多
[54:02.00]和鄧麗君和日本音樂
[54:04.00]有關的知識
[54:05.00]音樂其實是
[54:06.00]我們每個人
[54:07.00]都會接觸到
[54:08.00]因為我本人也會喜歡聽
[54:10.00]無論是古典音樂也好
[54:11.00]流行音樂也好
[54:12.00]希望以後
[54:13.00]有類似的話題的時候
[54:15.00]還能夠請到顧超老師
[54:17.00]來到我們的節目
[54:18.00]常來多來
[54:19.00]謝謝
[54:20.00]一定有機會的
[54:21.00]下次也可以講講
[54:22.00]其他的東西
[54:23.00]感謝各位的收聽
[54:24.00]下次再見
[54:25.00]下次再見
[54:26.00](音樂)